Kawan masih lagi mencari-cari doa sheikh al mohaisany dalam bentuk flash movie. dulu ada download tapi dah lesap pulak filenya. sekarang ni bila kawan pegi balik dekat link dulu, dah down....agaknya diorang ni bukan setakat tangkap sheikh al mohaisany tapi doa tu pun di'bersih'kan dari internet. Tapi alhamdulillah kawan jumpa satu link yang memuatkan doa tersebut...tapi audio saja tanpa video. Sapa yang paham arab, insyaALlah boleh menitiskan air mata...sapa tak paham arab, ni kawan kasik translation dia.
Doa Sheikh al Mohaisany:http://www.islamic.pwp.blueyonder.co.uk/Audio/makka_dua.mp3
Translation :
[Time 0:00] Oh Allah, to whom belongs All Glory and Grandeur, Oh Allah The Omni-Potentent, The Supreme, The Greatest, The Highest We ask you of Your Glory and Power, And victory for the Mujahideen in your cause, Oh Allah remain beside them, and with them, Give them triumph; strenghthen them. Oh Allah unite their vision, Focus the aim of their weaponry, And consolidate their word.
[0:33] And O Allah, fix their hearts, O Allah handle, take care of their enemies, O Allah dissipate their congregation, And shatter their integrity, And weaken their strengths, And throw the fear in their hearts, O Allah, our fates are in your hands, And our affairs all return to You, And our conditions are not obscured from Your knowledge, To You do we raise our misery, And our sorrow, And our complaint, To You, and You alone, do we complain the injustice of the oppressors, And the cruelty of the "faajereen" (literaly: perpetrators of debauchery), And the wrath of the betraying criminals,
[1:30] To You, O Allah, do we complain the injustice of the spiteful Christians, O Allah, the night (the dark reign) of the oppressors has indeed lengthened, (Again) O Allah, the night of the oppressors has indeed lengthened, (And Again,) ... O Allah, the night of the oppressors has indeed lengthened, (Again) O Allah, the night of the oppressors has indeed lengthened The animosity of the atheists has extended deep
[2:00] And ... the heads of the criminals Oh Allah, (pause) Oh Allah, Send upon them a hand from the truth ... To raise with it our humiliation, And to return to us our dignity, And to destroy our enemy with it, Oh Allah, (pause), Oh Allah, take care of the sources of injustice and oppression, (Again) Oh Allah, take care of the sources of injustice and oppression, Oh Allah, direct your forces against America, The center of Kufr and Fasaad (Again) Oh Allah, direct your forces against America, (Again) The center of Kufr and Fasaad Oh Allah, of them our are All-Aware, They spread fasaad in Your lands,
[3:02] And they killed Your slaves, And they insulted Your religion (Again) Oh Allah, of them our are All-Aware, And over them All-Powerful, Oh Allah, direct your forces against them, (Again) Oh Allah, direct your forces against them, O Allah send upon them the Storms of 'Aad, And the Cry of the Thamoud, And the Typhoon of the people of Noah, O Allah send upon them that which descends from the skies, And of that which exudes from the lands, O Allah disintegrate their country, O Allah make them into divided countries and scattered parties, O Allah, Ever-Living and Omni-Potent, Make contain them within a fist's grip of Your slaves (i.e. under their control), (Again) Make contain them within a fist's grip of Your slaves, O Allah, make hurricanes a constant for them,
[4:11] (Again) O Allah, make hurricanes a constant for them, (30 sec. pause...)
[4:40] O Allah release our captured brothers, O Allah release them, O Allah, strengthen them, O Allah make them steady on their faith, O Allah make possible a means for them, O Allah handle those who torture them,
[5:01] (Again) O Allah handle those who torture them, O Allah handle those who torture them O Allah eradicate them with Your power and Omni-Potence, O Allah, make their plots against us a cause for their destruction, And their slyness, slyness against them, O Lord of the worlds, O Ever-Living, O Omni-Potent, O Most-Mighty and Most-Gracious, Hearer of all prayer, Ever so close, accepting to all prayers, We all pray to You, full aware of Your promise, And of Your acceptance, For You have said, and Your speech is the truth: "Pray to Me, for I accept your prayers", O Allah accept our prayers for us, (Again) O Allah accept our prayers for us, O Allah, Everlasting, All-Powerful, The Omni-Potent over all that is in the heavens and the earth,
[6:00] We ask you to save Al-Aqsa from the cruelty of the Jews, (Again) O Allah save Al-Aqsa from the cruelty of the Jews, O Allah free Al-Aqsa from every black-hearted Kafir, O Allah lay our eyes rest on a liberated Aqsa, and on the defeat of the spiteful Jews, O Most-Mighty and Most-Gracious, All creatures are unto You humiliated, meek, ... O Allah, our creator from a single soul, O Allah, Highest in status O Allah, Greatest in Strength We ask You glory for Islam and Muslims, O Allah, Ever-Living, Ever so Powerful, O Allah guard the hard working scholars, (Again) O Allah guard the hard working scholars,
[7:01] And make steadfast those sincere in inviting to Your path, And raise the positions of those who order righteousness, and who forbid evil, And bestow the same mercy upon those Muslims who enjoin them, O Allah, Ever-Living, Ever so Powerful, O Most-Mighty and Most-Gracious, O Allah, he who devoted himself to hurt them, Talking to defame their honor, And tracking their refuge, And for whom You have willed no guidance, O Allah, make misery his destiny, O Allah, make misery his destiny, And disaster in his path, O Allah, convert his health to disease, And his strength into sickness, And his wealth, into poverty, And his power into weakness [7:57]
source: http://groups.msn.com/HOUARInewyork/general.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=1914&LastModified=4675463639019496623
-------------------------------
Link solat tarawih dari Makkah...sila klik untuk video streaming:
mms://aswatalislam.net/taraweeh
Semoga malam malam terakhir kita di bulan Ramadhan ini diperbanyakkan dengan pendampingan diri kepada ALlah. Ramadhan dah nak meninggalkan kita, tahun depan belum tentu jumpa lagi
Monday, November 08, 2004
Sunday, October 24, 2004
Fight Back to School Part VI
Semalam bermulalah era jadi student balik untuk kawan. Sebabnya kawan mendaftar kat UM untuk buat course sijil pengajian syariah secara part time every saturday. Maknanye travel ke kl lah setiap minggu dari batu pahat. takpe2...kat batu pahat takde org ajar syariah, kalau tak boleh buat kat sana je.
So semalam pagi2 pegi ke BCB nak bayar yuran. Sekali punya la ramai orang. Pegi BCB kelana jaya, dapat nombor peserta yang ke 30, pegi kat BCB taman tun dapat nombor peserta yang ke 20 lebih. Jam dah pukul 11.30. bank pun dah nak tutup. Pastu kawan talipon la UM, cakap tak sempat nak masukkan yuran. Sekali dia cakap, boleh bayar cash masa daftar. Laaa...penat je pegi bank jauh2.
Dalam pukul 12 lebih, sampai la ke Akademi Pengajian Islam UM. Pegi ke blok A, tengok senyap je. Cari2 tangga, naik la ke tingkat 3 dekat kaunter UMCCed. Kat kaunter tu, bayar yuran pastu dapat notes. Abis. Kejap je rupanya, ingatkan kena beratur panjang. Dah dapat notes tu, kawan suh zaujah kawan balik dulu, kawan tunggu la sampai kelas start. petang tu ada kelas kol 3 sampai kol 5. Pukul 2.15 pergi ke DK1 untuk sesi taklimat.
Cari punya cari, jumpa la jugak DK1. Tengok dalam tu, alamak...semuanya dah berumur. Memang pun, dah namanye pengajian awam. Adala jugak jumpa dua tiga orang yang lebih kurang baya kawan. duduk sebelah sorang tu, tetiba dia tanya kawan....buat syariah ke. Kawan cakap a'ah. Pastu dia tanya, stadi kat UPM? Err...kawan cakap dah kerja dah. Kawan cakap keja kat KUiTTHO pastu ulang alik la tiap2 minggu. Dia cakap uih...abis tu tinggal kat mana? Kawan cakap stay kat rumah mak mentua. Dia cakap ooo dah kawin dah....nampak muda lagi. Heheh...ingat muda2 tokleh kawin ke
Lepas taklimat tu, berpecah la pulak mencari bilik kuliah. Dah la taklimat tu abis lambat. kelas stat kol 3 tapi taklimat abis kol 3.15. Cari punya cari, jumpa la bilik seminar 4 untuk syariah modul 3. Masuk dalam tu dah ramai ada kat dalam. errk...terpaksa la malukan muka amik seat kat belakang. Tapi susunan kerusi tu agak kurang menarik la sebab makcik2 duk kat depan sampai full seat pastu pakcik2 kena duduk belakang pulak. tu yg kurang best sgt tu. Ceh mula la teringat zaman muda2 dulu stadi kat U. Semalam punya topik was Syariat Islam dan Masyarakat Malaysia. Utk intro, citer pasal syariah dan kepentingannya je...tak banyak citer pasal masyarakat msia.
kesimpulannya, stat jadi student balik la kawan. best ni. dah lama tak jadi student balik. pegi kelas, amik notes, stadi, exam. best2. lepas ni ada masa lapang kena revise le..hehe. tapi apa2 pun yang penting ialah niat belajar. bukan nak dapat sijil, bukan nak dipuji, bukan nak dapat nama dll. tapi kena ikhlaskan niat kerana ALlah...baru best stadi ye tak
So semalam pagi2 pegi ke BCB nak bayar yuran. Sekali punya la ramai orang. Pegi BCB kelana jaya, dapat nombor peserta yang ke 30, pegi kat BCB taman tun dapat nombor peserta yang ke 20 lebih. Jam dah pukul 11.30. bank pun dah nak tutup. Pastu kawan talipon la UM, cakap tak sempat nak masukkan yuran. Sekali dia cakap, boleh bayar cash masa daftar. Laaa...penat je pegi bank jauh2.
Dalam pukul 12 lebih, sampai la ke Akademi Pengajian Islam UM. Pegi ke blok A, tengok senyap je. Cari2 tangga, naik la ke tingkat 3 dekat kaunter UMCCed. Kat kaunter tu, bayar yuran pastu dapat notes. Abis. Kejap je rupanya, ingatkan kena beratur panjang. Dah dapat notes tu, kawan suh zaujah kawan balik dulu, kawan tunggu la sampai kelas start. petang tu ada kelas kol 3 sampai kol 5. Pukul 2.15 pergi ke DK1 untuk sesi taklimat.
Cari punya cari, jumpa la jugak DK1. Tengok dalam tu, alamak...semuanya dah berumur. Memang pun, dah namanye pengajian awam. Adala jugak jumpa dua tiga orang yang lebih kurang baya kawan. duduk sebelah sorang tu, tetiba dia tanya kawan....buat syariah ke. Kawan cakap a'ah. Pastu dia tanya, stadi kat UPM? Err...kawan cakap dah kerja dah. Kawan cakap keja kat KUiTTHO pastu ulang alik la tiap2 minggu. Dia cakap uih...abis tu tinggal kat mana? Kawan cakap stay kat rumah mak mentua. Dia cakap ooo dah kawin dah....nampak muda lagi. Heheh...ingat muda2 tokleh kawin ke
Lepas taklimat tu, berpecah la pulak mencari bilik kuliah. Dah la taklimat tu abis lambat. kelas stat kol 3 tapi taklimat abis kol 3.15. Cari punya cari, jumpa la bilik seminar 4 untuk syariah modul 3. Masuk dalam tu dah ramai ada kat dalam. errk...terpaksa la malukan muka amik seat kat belakang. Tapi susunan kerusi tu agak kurang menarik la sebab makcik2 duk kat depan sampai full seat pastu pakcik2 kena duduk belakang pulak. tu yg kurang best sgt tu. Ceh mula la teringat zaman muda2 dulu stadi kat U. Semalam punya topik was Syariat Islam dan Masyarakat Malaysia. Utk intro, citer pasal syariah dan kepentingannya je...tak banyak citer pasal masyarakat msia.
kesimpulannya, stat jadi student balik la kawan. best ni. dah lama tak jadi student balik. pegi kelas, amik notes, stadi, exam. best2. lepas ni ada masa lapang kena revise le..hehe. tapi apa2 pun yang penting ialah niat belajar. bukan nak dapat sijil, bukan nak dipuji, bukan nak dapat nama dll. tapi kena ikhlaskan niat kerana ALlah...baru best stadi ye tak
Thursday, October 14, 2004
Jihad Ramadhan
Sempena menyambut Ramadhan yang mulia esok, mari kita start dengan imbasan peristiwa2 jihad di bulan Ramadhan. Semoga kita semua dapat mencontohi semangat dan kekentalan iman mereka dalam menempuh Ramadhan yang diberkati ini.
------------------------------------------------
JIHAD RAMADHAN DI SEPANJANG SEJARAH MUSLIMIN
oleh : Hasrizal Abdul Jamil
Kedatangan Ramadhan sentiasa mengingatkan kita kepada kejayaan-kejayaan generasi Islam yang awal. Sebagai menggambarkan betapa kekuatan umat Islam yang sebenar adalah pada iman dan komitmennya terhadap perintah Allah, bulan Ramadhan terus menggagahi mereka untuk mara menempa kecemerlangan, sama ada dalam rangka usaha menyampaikan risalah Islam ke kawasan-kawasan baru, mahu pun mempertahan diri dari ancaman musuh dan penjajahan kufar. Renungilah catatan-catatan di bawah, semoga pulih kembali semangat kita untuk bangkit mengibarkan panji Rasulullah SAW, bersesuaian dengan tema utama Perhimpunan Musim Sejuk 2000 kita kali ini, “Jihad Menjana Kekuatan Ummah!”
Pada malam Lailatul Qadar, Allah SWT menurunkan Al-Quran dari Luh Mahfudz ke Baitul ‘Izzah (Langit Pertama), Hal ini dijelaskan oleh firmanNya di dalam surah Al-Qadr. Ini berdasarkan keterangan Ibnu Abbas RA : “"Allah menurunkan Al-Quran Al-Karim keseluruhannya secara sekali gus dari Luh Mahfudz ke Baitul'Izzah (langit pertama) pada malam Lailatul Qadar. Kemudian diturunkan secara beransur-ansur kepada Rasulullah SAW sesuai dengan konteks pelbagai peristiwa selama 23 tahun."
Al-Quran seterusnya diturunkan buat kali pertama kepada junjungan mulia Rasulullah SAW oleh Jibrail AS pada bulan Ramadhan, 13 tahun sebelum Hijrah iaitu firman Allah SWT di dalam Surah Al-Alaq ayat 1-5. Pada tahun ke-3 sebelum Hijrah, Saidatina Khadijah RA telah kembali ke rahmatullah. Manakala pada tahun 1H, Rasulullah SAW menghantar Hamzah bin Abd Muttalib RA bersama 30 orang pengiring ke Saif Al-Bahr menyiasat 300 tentera Quraish yang berhimpun di sana. Baginda juga telah memerintahkan supaya Masjid Dhirar yang dibina oleh kaum Munafiq dirobohkan. Pada tahun 2H, Zakat fitrah mula disyariatkan. 17 Ramadhan 2H Peperangan Badar Al-Kubra terjadi. Ia merupakan pertempuran besar-besaran pertama kaum muslimin menentang kufar. 5H persiapan dimulakan untuk menghadapi serangan yang kemudiannya berlaku pada bulan Syawal iaitu Peperangan Khandaq (Al-Ahzab).
Pada tahun 6H, Zaid bin Harithah RA dihantar ke Wadi Al-Qura untuk bertemu dengan Fatimah bt Rabiah, permaisuri di kawasan berkenaan. Pihaknya telah merompak rombongan Zaid RA sebelum itu. Fatimah terbunuh di bulan Ramadhan semasa berhadapan dengan tentera muslimin ini. Ramadhan 7H pula, Ghalib bin Abdullah Al-Laithi RA mengepalai 130 gerombolan tentera Islam menentang Bani 'Awâl dan Bani 'Abd bin Tha'lbah.
10 Ramadhan 8H, Nabi SAW mula melancarkan tentera untuk membebaskan Mekah dari kekufuran dan syirik, ekoran dari pencabulan perjanjian Hudaibiyah. 20 Ramadhan tahun itu, Mekah akhirnya berjaya ditawan oleh tentera Nabi SAW. Peristiwa Futuh Al-Makkah ini memberikan anjakan paradigma kepada Islam dan kekuasaannya. Sejurus selepas itu, Baginda SAW mengutus beberapa kumpulan sahabat untuk merobohkan berhala-berhala yang terkenal pada masa itu. Khalid bin al-Walid diutus merobohkan berhala al-‘Uza, Amr bin al-‘Ash merobohkan berhala Suwa’ dan Sa’d bin Zaid al-Asyhali merobohkan berhala al-Manat.
Manakala pada bulan Ramadhan tahun 9H, Baginda SAW telah pulang bersama tentera Islam daripada Peperangan Tabuk yang berlangsung selama 50 hari. Ia merupakan peperangan terakhir yang disertai oleh Baginda SAW. Delegasi Tsaqif kemudiannya bertemu dengan Nabi SAW sekembalinya Baginda SAW dari Tabuk dengan tujuan untuk menyatakan keIslaman mereka. Pada bulan itu juga Raja Himyar tiba di Madinah untuk mengisytiharkan Islam mereka. Mereka menjadi tetamu Baginda dan Baginda menuliskan beberapa panduan tentang hak dan kewajiban mereka. Catatan ini merupakan salah satu dokumen penting di dalam sejarah perundangan Islam.
Pada tahun 10H, Baginda mengutus rombongan yang diketuai ‘Ali bin Abu Talib ke negeri Yaman dengan membawa bersamanya surat Baginda untuk penduduk Yaman, khasnya suku Hamdan yang kesemua mereka memeluk Islam dalam satu hari. Ramadhan tahun itu juga Baginda SAW telah mengasingkan dirinya selama 20 hari, tidak 10 hari sebagaimana kebiasaan yang Baginda SAW lakukan pada Ramadhan tahun-tahun sebelumnya. Ini adalah petanda utama kembalinya Baginda SAW ke rahmatullah beberapa bulan berikutnya.
Tahun 53H, pejuang Arab Islam telah berjaya menakluki pulau Rudes. 2 Ramadhan 2H, Al-Maghreeb Al-Awsath telah menerima Islam. 7 Ramadhan 89H, Daher King of Sind terbunuh. Pada tahun 91H, Pejuang Islam di bawah kepimpinan Tariq ibn Ziyad mula mendarat di Selatan Andalus. 28 Ramadhan 92H, Tariq bin Ziyad dan tenteranya dapat mengalahkan King Roderic of the Visigoths di dalam satu peperangan sengit. Pada 1 Ramadhan 114H, Peperangan Balat Asy-Syuhada berlaku. Ramadhan 132H, berakhirnya pemerintahan Bani Umaiyyah. Abu al ‘Abbas dilantik sebagai khalifah al-‘Abbasiyyah yang pertama. 6 Ramadhan 222H, merupakan tarikh pembukaan Islam di kawasan Amouriah. Universiti Al-Azhar telah siap dibina pada Ramadhan 361H. Salahuddin Al-Ayyubi berjaya membebaskan Palestin dan Syam amnya dari penguasaan tentera Salib pada Ramadhan 585H. Tentera Islam pula telah berjaya mengalahkan tentera Perancis yang dipimpin oleh Louis the 9th. Louis telah dipenjarakan di Mansurah pada tahun 647H. 25 Ramadan 658H, Peperangan Ain Jalut berlaku. Saifuddin Al-Qatz berjaya mengalahkan tentera Tatar yang telah menghancurkan Baghdad daripada bergerak ke Mesir bagi menawan Kaherah. 14 Ramadhan 666H, kawasan Antakya yang menjadi pusat Kristian telah berjaya ditawan.
Sesungguhnya masih banyak lagi cacatan mengenai peristiwa-peristiwa seumpama ini yang boleh dicatatkan, terutamanya di zaman pemerintahan Khilafah Othmaniyyah sendiri. Walau bagaimana pun, apabila penggunaan kalender Islam mengalami perubahan, catatan juga telah dilakukan dengan menggunakan taqwim yang berbeza. Selepas kejatuhan Khilafah Othmaniyyah pada tahun 1924, umat Islam secara rasminya mula menggunakan kalender Gregorian dan meninggalkan kalendar Islam mahu pun kalender Othmaniyyah sendiri. Namun Insya Allah, masalah ini boleh diatasi dengan usaha gigih kita untuk mengembalikan identiti Islam di dalam segenap aspek kehidupan, individu, keluarga, masyarakat mahu pun negara.
Semoga Ramadhan kali ini dapat menjadi pemangkin yang membarakan semangat jihad di dalam diri kita. Sesungguhnya mereka yang mati dalam keadaan tidak pernah berjihad atau memasang niat untuk berjihad, maka matinya adalah di atas salah satu cabang nifaq!
dipetik dari website www.saifulislam.com
------------------------------------------------
JIHAD RAMADHAN DI SEPANJANG SEJARAH MUSLIMIN
oleh : Hasrizal Abdul Jamil
Kedatangan Ramadhan sentiasa mengingatkan kita kepada kejayaan-kejayaan generasi Islam yang awal. Sebagai menggambarkan betapa kekuatan umat Islam yang sebenar adalah pada iman dan komitmennya terhadap perintah Allah, bulan Ramadhan terus menggagahi mereka untuk mara menempa kecemerlangan, sama ada dalam rangka usaha menyampaikan risalah Islam ke kawasan-kawasan baru, mahu pun mempertahan diri dari ancaman musuh dan penjajahan kufar. Renungilah catatan-catatan di bawah, semoga pulih kembali semangat kita untuk bangkit mengibarkan panji Rasulullah SAW, bersesuaian dengan tema utama Perhimpunan Musim Sejuk 2000 kita kali ini, “Jihad Menjana Kekuatan Ummah!”
Pada malam Lailatul Qadar, Allah SWT menurunkan Al-Quran dari Luh Mahfudz ke Baitul ‘Izzah (Langit Pertama), Hal ini dijelaskan oleh firmanNya di dalam surah Al-Qadr. Ini berdasarkan keterangan Ibnu Abbas RA : “"Allah menurunkan Al-Quran Al-Karim keseluruhannya secara sekali gus dari Luh Mahfudz ke Baitul'Izzah (langit pertama) pada malam Lailatul Qadar. Kemudian diturunkan secara beransur-ansur kepada Rasulullah SAW sesuai dengan konteks pelbagai peristiwa selama 23 tahun."
Al-Quran seterusnya diturunkan buat kali pertama kepada junjungan mulia Rasulullah SAW oleh Jibrail AS pada bulan Ramadhan, 13 tahun sebelum Hijrah iaitu firman Allah SWT di dalam Surah Al-Alaq ayat 1-5. Pada tahun ke-3 sebelum Hijrah, Saidatina Khadijah RA telah kembali ke rahmatullah. Manakala pada tahun 1H, Rasulullah SAW menghantar Hamzah bin Abd Muttalib RA bersama 30 orang pengiring ke Saif Al-Bahr menyiasat 300 tentera Quraish yang berhimpun di sana. Baginda juga telah memerintahkan supaya Masjid Dhirar yang dibina oleh kaum Munafiq dirobohkan. Pada tahun 2H, Zakat fitrah mula disyariatkan. 17 Ramadhan 2H Peperangan Badar Al-Kubra terjadi. Ia merupakan pertempuran besar-besaran pertama kaum muslimin menentang kufar. 5H persiapan dimulakan untuk menghadapi serangan yang kemudiannya berlaku pada bulan Syawal iaitu Peperangan Khandaq (Al-Ahzab).
Pada tahun 6H, Zaid bin Harithah RA dihantar ke Wadi Al-Qura untuk bertemu dengan Fatimah bt Rabiah, permaisuri di kawasan berkenaan. Pihaknya telah merompak rombongan Zaid RA sebelum itu. Fatimah terbunuh di bulan Ramadhan semasa berhadapan dengan tentera muslimin ini. Ramadhan 7H pula, Ghalib bin Abdullah Al-Laithi RA mengepalai 130 gerombolan tentera Islam menentang Bani 'Awâl dan Bani 'Abd bin Tha'lbah.
10 Ramadhan 8H, Nabi SAW mula melancarkan tentera untuk membebaskan Mekah dari kekufuran dan syirik, ekoran dari pencabulan perjanjian Hudaibiyah. 20 Ramadhan tahun itu, Mekah akhirnya berjaya ditawan oleh tentera Nabi SAW. Peristiwa Futuh Al-Makkah ini memberikan anjakan paradigma kepada Islam dan kekuasaannya. Sejurus selepas itu, Baginda SAW mengutus beberapa kumpulan sahabat untuk merobohkan berhala-berhala yang terkenal pada masa itu. Khalid bin al-Walid diutus merobohkan berhala al-‘Uza, Amr bin al-‘Ash merobohkan berhala Suwa’ dan Sa’d bin Zaid al-Asyhali merobohkan berhala al-Manat.
Manakala pada bulan Ramadhan tahun 9H, Baginda SAW telah pulang bersama tentera Islam daripada Peperangan Tabuk yang berlangsung selama 50 hari. Ia merupakan peperangan terakhir yang disertai oleh Baginda SAW. Delegasi Tsaqif kemudiannya bertemu dengan Nabi SAW sekembalinya Baginda SAW dari Tabuk dengan tujuan untuk menyatakan keIslaman mereka. Pada bulan itu juga Raja Himyar tiba di Madinah untuk mengisytiharkan Islam mereka. Mereka menjadi tetamu Baginda dan Baginda menuliskan beberapa panduan tentang hak dan kewajiban mereka. Catatan ini merupakan salah satu dokumen penting di dalam sejarah perundangan Islam.
Pada tahun 10H, Baginda mengutus rombongan yang diketuai ‘Ali bin Abu Talib ke negeri Yaman dengan membawa bersamanya surat Baginda untuk penduduk Yaman, khasnya suku Hamdan yang kesemua mereka memeluk Islam dalam satu hari. Ramadhan tahun itu juga Baginda SAW telah mengasingkan dirinya selama 20 hari, tidak 10 hari sebagaimana kebiasaan yang Baginda SAW lakukan pada Ramadhan tahun-tahun sebelumnya. Ini adalah petanda utama kembalinya Baginda SAW ke rahmatullah beberapa bulan berikutnya.
Tahun 53H, pejuang Arab Islam telah berjaya menakluki pulau Rudes. 2 Ramadhan 2H, Al-Maghreeb Al-Awsath telah menerima Islam. 7 Ramadhan 89H, Daher King of Sind terbunuh. Pada tahun 91H, Pejuang Islam di bawah kepimpinan Tariq ibn Ziyad mula mendarat di Selatan Andalus. 28 Ramadhan 92H, Tariq bin Ziyad dan tenteranya dapat mengalahkan King Roderic of the Visigoths di dalam satu peperangan sengit. Pada 1 Ramadhan 114H, Peperangan Balat Asy-Syuhada berlaku. Ramadhan 132H, berakhirnya pemerintahan Bani Umaiyyah. Abu al ‘Abbas dilantik sebagai khalifah al-‘Abbasiyyah yang pertama. 6 Ramadhan 222H, merupakan tarikh pembukaan Islam di kawasan Amouriah. Universiti Al-Azhar telah siap dibina pada Ramadhan 361H. Salahuddin Al-Ayyubi berjaya membebaskan Palestin dan Syam amnya dari penguasaan tentera Salib pada Ramadhan 585H. Tentera Islam pula telah berjaya mengalahkan tentera Perancis yang dipimpin oleh Louis the 9th. Louis telah dipenjarakan di Mansurah pada tahun 647H. 25 Ramadan 658H, Peperangan Ain Jalut berlaku. Saifuddin Al-Qatz berjaya mengalahkan tentera Tatar yang telah menghancurkan Baghdad daripada bergerak ke Mesir bagi menawan Kaherah. 14 Ramadhan 666H, kawasan Antakya yang menjadi pusat Kristian telah berjaya ditawan.
Sesungguhnya masih banyak lagi cacatan mengenai peristiwa-peristiwa seumpama ini yang boleh dicatatkan, terutamanya di zaman pemerintahan Khilafah Othmaniyyah sendiri. Walau bagaimana pun, apabila penggunaan kalender Islam mengalami perubahan, catatan juga telah dilakukan dengan menggunakan taqwim yang berbeza. Selepas kejatuhan Khilafah Othmaniyyah pada tahun 1924, umat Islam secara rasminya mula menggunakan kalender Gregorian dan meninggalkan kalendar Islam mahu pun kalender Othmaniyyah sendiri. Namun Insya Allah, masalah ini boleh diatasi dengan usaha gigih kita untuk mengembalikan identiti Islam di dalam segenap aspek kehidupan, individu, keluarga, masyarakat mahu pun negara.
Semoga Ramadhan kali ini dapat menjadi pemangkin yang membarakan semangat jihad di dalam diri kita. Sesungguhnya mereka yang mati dalam keadaan tidak pernah berjihad atau memasang niat untuk berjihad, maka matinya adalah di atas salah satu cabang nifaq!
dipetik dari website www.saifulislam.com
Wednesday, October 06, 2004
Haji Kambing
Hari ni mak dgn ayah mertua kawan baru balik dari menunaikan ibadah umrah di tanah haram. Alhamdulillah semuanya sihat2 cuma dapat selsema dalam kapal terbang. Macam2 cerita la yang didengar. Antaranya ialah sikap sesetengah jemaah haji yang cuba meringan2kan wajib2 haji...kita panggil dia ni Haji Kambing. Mak mertua kawan dah kasik authority suh publish kat blog pasal kisah haji kambing ni.
Nak tau apsal panggil haji kambing? Dia ni semua (atau hampir semua) perkara2 wajib haji dia macam amik endah tak endah je...sama ada dia malas nak buat atau pun dia tak ambik berat sampai tak sempat nak buat. Contohnya, dia tak pakai ihram, pastu semelih kambing...senang citer. Dia tak nak gi muzdalifah...semelih kambing. Dia tak nak gi melontar..semelih kambing. Di sebabkan sikap dia, dok tinggal wajib pastu pakat semelih kambing je, maka dapatlah gelaran dia haji kambing.
Mungkin dia ni orang yang kaya sangat menyebabkan dia tak kisah semelih kambing banyak2...satu kambing lebih kurang harganya 200-300 riyal...lebih kurang 200-300 ringgit jugak. Kalau kita ni org takde duit sangat, takkan la kita nak semelih kambing je ye tak? berapa banyak la dam nak kena bayar tu. Tapi sebab dia ni kaya, no hal la setakat berapa ratus je bayar upah semelih kambing. Perlu lah kita ingat, bahawa wajib2 haji ni, walaupun ada rukhsah, tapi tak bolehlah kita bersikap acuh tak acuh ...seolah2 kita cakap "alaaa takpe...bukan rukun pun, wajib haji je....nanti bayar je la dam tu...bukan susah pun". Setiap wajib2 haji tu, mesti ada hikmahnye. Setiap ibadat tu bukan ALlah nak susahkan tapi ada unsur2 tarbiyah yang ALlah nak terapkan dalam diri kita. Kalau dah semua tak nak buat, amenda la nikmat dan zauqnye buat ibadah haji kalau setakat nak lepaskan rukun je, yang wajib tak nak buat. Seolah2 macam orang yang puasa tapi dapat lapar dan dahaga je. Apakah kemanisannya kita buat ibadat haji tu kalau semua tak nak buat? Apa ke niat dia buat ibadat haji? adakah semata2 sebab nak lepaskan rukun Islam je? Ataupun betul2 nak menyambut panggilan ALlah dan kembali kepada fitrah kita yang sejati? Ataupun setakat nak dapat title al-Haj atau Pak Aji je?
Kesimpulannya, buat haji tu biar la betul2 ikut sunnah, jangan complacent, jangan take wajib haji for granted, mentang2 mampu nak bayar dam..eksen pulak tak nak buat wajib haji...unless uzur syar'ie ok la. Mari la kita berazam utk mendapat Haji Mabrur dan tidak menjadi Haji Kambing
Nak tau apsal panggil haji kambing? Dia ni semua (atau hampir semua) perkara2 wajib haji dia macam amik endah tak endah je...sama ada dia malas nak buat atau pun dia tak ambik berat sampai tak sempat nak buat. Contohnya, dia tak pakai ihram, pastu semelih kambing...senang citer. Dia tak nak gi muzdalifah...semelih kambing. Dia tak nak gi melontar..semelih kambing. Di sebabkan sikap dia, dok tinggal wajib pastu pakat semelih kambing je, maka dapatlah gelaran dia haji kambing.
Mungkin dia ni orang yang kaya sangat menyebabkan dia tak kisah semelih kambing banyak2...satu kambing lebih kurang harganya 200-300 riyal...lebih kurang 200-300 ringgit jugak. Kalau kita ni org takde duit sangat, takkan la kita nak semelih kambing je ye tak? berapa banyak la dam nak kena bayar tu. Tapi sebab dia ni kaya, no hal la setakat berapa ratus je bayar upah semelih kambing. Perlu lah kita ingat, bahawa wajib2 haji ni, walaupun ada rukhsah, tapi tak bolehlah kita bersikap acuh tak acuh ...seolah2 kita cakap "alaaa takpe...bukan rukun pun, wajib haji je....nanti bayar je la dam tu...bukan susah pun". Setiap wajib2 haji tu, mesti ada hikmahnye. Setiap ibadat tu bukan ALlah nak susahkan tapi ada unsur2 tarbiyah yang ALlah nak terapkan dalam diri kita. Kalau dah semua tak nak buat, amenda la nikmat dan zauqnye buat ibadah haji kalau setakat nak lepaskan rukun je, yang wajib tak nak buat. Seolah2 macam orang yang puasa tapi dapat lapar dan dahaga je. Apakah kemanisannya kita buat ibadat haji tu kalau semua tak nak buat? Apa ke niat dia buat ibadat haji? adakah semata2 sebab nak lepaskan rukun Islam je? Ataupun betul2 nak menyambut panggilan ALlah dan kembali kepada fitrah kita yang sejati? Ataupun setakat nak dapat title al-Haj atau Pak Aji je?
Kesimpulannya, buat haji tu biar la betul2 ikut sunnah, jangan complacent, jangan take wajib haji for granted, mentang2 mampu nak bayar dam..eksen pulak tak nak buat wajib haji...unless uzur syar'ie ok la. Mari la kita berazam utk mendapat Haji Mabrur dan tidak menjadi Haji Kambing
Monday, October 04, 2004
Kejor yob kejor
Aghi ahad aghitu, beghangkat la kawan ke Peghak ziaghah sedagha magha belah zaujah kawan. Idok le jauh sangat, ke chemor je, tapi dapat le jugok kawan tidoq dalam kegheta. akak ipor kawan yg membawaknye. apa idoknye, malam nanti kawan yg bawok kegheta tu balik ke pj. pejam celik pejam celik, sampe le jugok kawan ni ke chemor nun. first time nih, tak peghenoh sampe lagi ke chemor. nak sampe ke kampung pisang tempat tok kawan tu, lalu le jugok kat stesen keghetapi chemor....ala yang deme masukkan dalam iklan ktm tu. lepaih tu, sampe le ke ghumah tok. seghonok jugok kawan pegi ke kampung balik ni. kampung kawan kat muor tu dah ada projek buat jematan baghu, dah tak seghopa kampung dah...boring tul. ghumoh tok dekat2 dengan ghumah tok ngah, tok cik & tok su. ewah meghiah bebeno le ye. semua dekat2 belaka. sampe kat ghumah tok ada tok, cik na & the children, pak ngah and the sleeping cik tapa. makan pulut dua tiga suap, lepaih tu pegi ke ghumah tok cik sambil diiringi oleh "tok ketua kampong pisang" aka tok kawan la tu . isteri tok cik buatkan kerabu utk pengantin je, katenye. jalan kaki lagi, pegi pulok ke ghumah tok su....sambil lalu sebelah angsa. tapi angsa la ni baik, tak kaco pun kami lalu sebeloh tu. kalau idok, asik nak menyudu je keghojenye. lepaih tu ke ghumah tok ngah, tok ngahnye takde, lepak kl. dah penat bejalan, balik ke ghumah tok balik. redi utk fasa kedua penjelajahan.
bertolak la pulak ke kedai pak long naik kegheta le sebab kedai tu kat town. kat kedai makan pak long, tu la first time kawan nak kenei pak long. kemaghin masa kawan nikoh, tak jumpe ghasenye. pak long belanja mee gogheng. haa tu dia. lepaih makan pulut, melantok mee gogheng la pulok. dah pueh menjamu selegha, pegi pulok ke kedai cik joi. kedai cik joi menjual baghang2 ghuncit untuk penduduk sekitar2 situ. cik joi ada jumpa masa nikah so kawan dah kenei doh la. sembang2 lebih kughang, pegi pulok ghumah mak uda....tapi cik joi kasik makanan ringan for free sebelum pegi ghumah mak uda. hehe. sampe kat ghumah mak uda, ada mak uda & anak dia, diana (betul ke eja). sambey2 tengok melodi, menjamu selera dengan buah2an malaysia dan luaq negeghi...buah ciku ada..buah epal ada...ayaq anggur ada. lepaih sembang2 skit....balik le kami ni ke ghumah tuk balik.
selesei je kawan sembahyang, datang mak uda dengan mak teh ke ghumah tok. elok le tu. sembang2 kat meja makan, cik dah pun sampei. haa tu dia. meghiah sungguh la suasana. macam beghaya sakan la pulak kami. semua pakat2 datang. cik tapa pun dah bangun lama dah. begelak sakan menyakat2 adik beghadik sedagha magha le jawabnye. tapi...tunggu dulu. we're missing somebody.... cu an lum jumpa lagi . jenjejeng...bincang punya bincang...cik dah cakap deme pun nak pegi ke ghumah cu. cantek la tu. kami pun decide nak ikut ke ghumah cu la jugak. apa ke nama tempat dia ye..yang kawan ingat, intan suraya je. heheh.
tok pun ikut kami balik sekali naik kegheta. tamat la pengembaraan di kampung pisang. seghonok sungguh la. ghaya nanti nak mai lagi insyaALlah . anyway, nak sampei ke ghumah cu tu, jalannya macam nak ke genting highland. berbelit2. seghiau kawan dibuatnye sbb takde penghalang kat tepi jalan tu. agak2 dalam setengah jam, sampei le ke sana. ghupanya cu nak pegi ke kuak (betul ke eja), peh tu, suaminya nak ke kl naik beih pukoi 6. time tu dah pukoi 5. uih bior betoi cu ni, sempat ke nak ke kuak pehtu ke ipoh nak amik beih tu. last2 pak cu tak naik beih tu, kami pun offer la pak cu ikut kami balik kl. nak completekan lagi pengembaraan, kami pun decide nak ke ghumah mak teh pulak kat gunung rapat (?)
by maghrib, sampei le ke ghumah mak teh. kawan sempat le lelap kejap. saje je paksa lelap. nnt nak drive takut ngantuk pulak. makan malam spesel mak teh ala ala london gitu. ada frankfurter, baked beans, scrambled eggs...tapi kawan makan nasik jugak. dalam pukoi 10 gitu, lepaih kenyang semua, bertolak la balik ke kl...bawak pak cu & tok the ketua kampung sebagai wakil peghak ke kl.
aa begitu le ceghitenye kawan ke peghak. dulu kawan pegi peghak pun setakat lata kinjang (sbb ada program dgn org asli) dgn pulau pangkor je. tak ingat pulak ada ke idok ke chemor ye. tapi tak sempat le pulak kawan beli limau bali ipoh mali. heheh
yes, my dialect sux big time, i noticed
bertolak la pulak ke kedai pak long naik kegheta le sebab kedai tu kat town. kat kedai makan pak long, tu la first time kawan nak kenei pak long. kemaghin masa kawan nikoh, tak jumpe ghasenye. pak long belanja mee gogheng. haa tu dia. lepaih makan pulut, melantok mee gogheng la pulok. dah pueh menjamu selegha, pegi pulok ke kedai cik joi. kedai cik joi menjual baghang2 ghuncit untuk penduduk sekitar2 situ. cik joi ada jumpa masa nikah so kawan dah kenei doh la. sembang2 lebih kughang, pegi pulok ghumah mak uda....tapi cik joi kasik makanan ringan for free sebelum pegi ghumah mak uda. hehe. sampe kat ghumah mak uda, ada mak uda & anak dia, diana (betul ke eja). sambey2 tengok melodi, menjamu selera dengan buah2an malaysia dan luaq negeghi...buah ciku ada..buah epal ada...ayaq anggur ada. lepaih sembang2 skit....balik le kami ni ke ghumah tuk balik.
selesei je kawan sembahyang, datang mak uda dengan mak teh ke ghumah tok. elok le tu. sembang2 kat meja makan, cik dah pun sampei. haa tu dia. meghiah sungguh la suasana. macam beghaya sakan la pulak kami. semua pakat2 datang. cik tapa pun dah bangun lama dah. begelak sakan menyakat2 adik beghadik sedagha magha le jawabnye. tapi...tunggu dulu. we're missing somebody.... cu an lum jumpa lagi . jenjejeng...bincang punya bincang...cik dah cakap deme pun nak pegi ke ghumah cu. cantek la tu. kami pun decide nak ikut ke ghumah cu la jugak. apa ke nama tempat dia ye..yang kawan ingat, intan suraya je. heheh.
tok pun ikut kami balik sekali naik kegheta. tamat la pengembaraan di kampung pisang. seghonok sungguh la. ghaya nanti nak mai lagi insyaALlah . anyway, nak sampei ke ghumah cu tu, jalannya macam nak ke genting highland. berbelit2. seghiau kawan dibuatnye sbb takde penghalang kat tepi jalan tu. agak2 dalam setengah jam, sampei le ke sana. ghupanya cu nak pegi ke kuak (betul ke eja), peh tu, suaminya nak ke kl naik beih pukoi 6. time tu dah pukoi 5. uih bior betoi cu ni, sempat ke nak ke kuak pehtu ke ipoh nak amik beih tu. last2 pak cu tak naik beih tu, kami pun offer la pak cu ikut kami balik kl. nak completekan lagi pengembaraan, kami pun decide nak ke ghumah mak teh pulak kat gunung rapat (?)
by maghrib, sampei le ke ghumah mak teh. kawan sempat le lelap kejap. saje je paksa lelap. nnt nak drive takut ngantuk pulak. makan malam spesel mak teh ala ala london gitu. ada frankfurter, baked beans, scrambled eggs...tapi kawan makan nasik jugak. dalam pukoi 10 gitu, lepaih kenyang semua, bertolak la balik ke kl...bawak pak cu & tok the ketua kampung sebagai wakil peghak ke kl.
aa begitu le ceghitenye kawan ke peghak. dulu kawan pegi peghak pun setakat lata kinjang (sbb ada program dgn org asli) dgn pulau pangkor je. tak ingat pulak ada ke idok ke chemor ye. tapi tak sempat le pulak kawan beli limau bali ipoh mali. heheh
yes, my dialect sux big time, i noticed
Sunday, October 03, 2004
Takut ka?
Dipetik dari berita harian online :
Amerika terus aniaya orang Islam
TINDAKAN pihak berkuasa Amerika Syarikat menghalau bekas penyanyi terkenal Britain yang memeluk Islam, Cat Stevens, daripada memasuki negara itu tidak perlu dihairankan kerana ia bukan kes terpencil.
Beberapa minggu lalu, seorang lagi tokoh cendekiawan Islam, Tariq Ramadan, juga tidak dibenarkan masuk ke negara itu, juga disebabkan namanya – seperti juga Yusuf Islam – berada dalam ‘senarai larangan terbang’ atau ‘senarai pemerhatian.’
Kebetulan pula kejadian berlaku sehari sebelum Datuk Seri Abdullah Haji Ahmad Badawi dalam ucapan sulungnya sebagai Presiden Umno menggesa negara Barat tidak menyalahgunakan istilah keganasan kerana ia hanya meningkatkan prejudis terhadap orang Islam.
Jadi, sebagai langkah persediaan selepas ini, orang Islam tidak kira apapun latar belakang mereka perlu mengunjungi kedutaan Amerika untuk mengesahkan sama ada mereka dibenarkan masuk ke negara itu.
Paling utama ialah mereka perlu pastikan sama ada nama mereka ada atau tidak dalam senarai itu yang berasaskan satu sebab iaitu menghalang kemasukan orang Islam yang disyaki ada hubungan dengan keganasan atau pergerakan pengganas.
Mereka juga perlu memastikan ejaan nama yang betul juga berdasarkan penjelasan pihak berkuasa Amerika bahawa kesilapan ejaan dalam senarai berkenaan adalah punca pesawat yang membawa Yusuf Islam diarah mendarat di tempat lain.
Amerika mengeja nama baru Cat Stevens itu sebagai ‘Youssof’ dan bukan ‘Yusuf’ seperti dalam pasportnya.
Reaksi pelbagai pihak pada umumnya menunjukkan masyarakat dunia termasuk di Amerika sendiri terkejut dan tidak menyangka sama sekali Yusuf Islam atau Cat Stevens juga berpotensi mengancam negara kuasa besar itu.
Pengarah Eksekutif Majlis Hubungan Islam-Amerika (CAIR), Nihad Awad, berkata: “Apabila personaliti Islam yang dihormati antarabangsa seperti Yusuf Islam dihalang masuk ke Amerika, ia memberi mesej membimbangkan iaitu Muslim berhaluan sederhana juga dilayan seperti pengganas.”
Seperti juga kempen ketenteraannya di Iraq, Amerika terus gagal untuk memenangi ‘hati dan minda’ penduduk Islam di seluruh dunia terbukti dengan dasar diskriminasi itu digunakan terhadap bekas penyanyi itu.
Yusuf dan anak perempuannya, Maymanah, adalah antara 249 penumpang pesawat United Airlines yang diarah mendarat di Bangor, Maine, lebih 1,000 kilometer jauhnya daripada destinasi penerbangan itu.
“Tiba-tiba saya dikepung ejen Biro Siasatan Persekutuan (FBI) yang menyoal siasat saya. Satu-satunya perkara positif yang boleh saya kata ialah ramai anggota keselamatan gembira mendapat autograf saya,” kata Yusuf kepada akhbar The Guardian selepas kembali ke tanah airnya.
Jurucakap Jabatan Keselamatan Dalam Negara Amerika, Garrison Courteney, enggan memberitahu sebab Yusuf ada dalam senarai itu tetapi mendakwa ia ada kaitan dengan maklumat perisikan yang dikumpul sejak Mei lalu.
“Apabila seseorang itu diletakkan dalam senarai larangan terbang, ia dibuat selepas melalui banyak proses. Ia bukan keputusan mudah. Nama diletakkan dalam senarai itu kerana individu itu mengancam keselamatan industri pesawat,” katanya.
Apapun, tindakan ke atas Yusuf mungkin ada kena mengena dengan langkah Israel tidak membenarkannya memasuki negara itu pada 2000 atas dakwaan memberi derma kepada Hamas sekalipun personaliti itu menekankan dia tidak tahu identiti penerima dermanya.
Agensi berita The Associated Press (AP) memetik kata-kata seorang pegawai Amerika bahawa sumbangan Yusuf itu mungkin digunakan oleh Hamas dan lelaki Mesir yang didapati bersalah merancang keganasan di New York pada 1995, Sheikh Omar Abdel Rahman.
Tetapi, dia tidak dapat mengesahkan sama ada Yusuf tahu dermanya diterima pihak berkenaan.
Nasib yang sama menimpa Tariq Ramadan. Tokoh cendekiawan Islam di Britain yang dianggap berhaluan sederhana itu tidak dapat memulakan tugas pensyarah di Universiti Notre Dame, Indiana selepas pihak berkuasa Amerika menarik balik visanya.
Tariq ditawarkan jawatan Profesor mengenai agama, konflik dan membina keamanan di universiti berkenaan di Indiana.
Penulis bebas dan pemerhati politik Amerika, Kurt Nimmo, mungkin paling jelas dalam penerangannya mengenai sebab dan tujuan personaliti Islam yang dihormati juga menjadi mangsa dasar Rumah Putih.
Nimmo adalah penulis buku Another Day in the Empire: Life in Neoconservative America. Dalam surat terbukanya yang disiarkan di laman web, pressaction.com, Nimmo menyifatkan tindakan ke atas Yusuf Islam sebagai usaha ‘merampas’ senarai penumpang pesawat komersial serta menunjukkan seorang Muslim terkenal dan aktivis keamanan itu pengganas yang menyokong Hamas.
Katanya, jika pentadbiran Presiden George W Bush dimaklumkan senarai penumpang yang dimasukkan dalam satu sistem pangkalan data, lebih ramai orang akan sukar bergerak atas aktiviti agama dan politik. – Agensi
--------------------------------
yusuf islam dgn tariq ramadan pun takut? lepas ni sapa2 yang berjanggut berjubah pun ntah2 tokleh masuk US. Power betul org Islam ni...tidak syak lagi. Tak buat apa2 pun orang dah takut. Kasik ceramah skit2 pun US takut. Tu baru kasik ceramah tu. Belum lead tentera jihad Afghan ke Chechnya ke. Dah la tu, macam tu punya besor negara, takut kat sorang je manusia yg bernama Yusuf Islam. Ish ish ish. Yusuf Islam kasik derma tokleh, US kasik derma kat Israel boleh pulak. Macam2 la alasan. Takut bayang2 sendiri la tu.
Amerika terus aniaya orang Islam
TINDAKAN pihak berkuasa Amerika Syarikat menghalau bekas penyanyi terkenal Britain yang memeluk Islam, Cat Stevens, daripada memasuki negara itu tidak perlu dihairankan kerana ia bukan kes terpencil.
Beberapa minggu lalu, seorang lagi tokoh cendekiawan Islam, Tariq Ramadan, juga tidak dibenarkan masuk ke negara itu, juga disebabkan namanya – seperti juga Yusuf Islam – berada dalam ‘senarai larangan terbang’ atau ‘senarai pemerhatian.’
Kebetulan pula kejadian berlaku sehari sebelum Datuk Seri Abdullah Haji Ahmad Badawi dalam ucapan sulungnya sebagai Presiden Umno menggesa negara Barat tidak menyalahgunakan istilah keganasan kerana ia hanya meningkatkan prejudis terhadap orang Islam.
Jadi, sebagai langkah persediaan selepas ini, orang Islam tidak kira apapun latar belakang mereka perlu mengunjungi kedutaan Amerika untuk mengesahkan sama ada mereka dibenarkan masuk ke negara itu.
Paling utama ialah mereka perlu pastikan sama ada nama mereka ada atau tidak dalam senarai itu yang berasaskan satu sebab iaitu menghalang kemasukan orang Islam yang disyaki ada hubungan dengan keganasan atau pergerakan pengganas.
Mereka juga perlu memastikan ejaan nama yang betul juga berdasarkan penjelasan pihak berkuasa Amerika bahawa kesilapan ejaan dalam senarai berkenaan adalah punca pesawat yang membawa Yusuf Islam diarah mendarat di tempat lain.
Amerika mengeja nama baru Cat Stevens itu sebagai ‘Youssof’ dan bukan ‘Yusuf’ seperti dalam pasportnya.
Reaksi pelbagai pihak pada umumnya menunjukkan masyarakat dunia termasuk di Amerika sendiri terkejut dan tidak menyangka sama sekali Yusuf Islam atau Cat Stevens juga berpotensi mengancam negara kuasa besar itu.
Pengarah Eksekutif Majlis Hubungan Islam-Amerika (CAIR), Nihad Awad, berkata: “Apabila personaliti Islam yang dihormati antarabangsa seperti Yusuf Islam dihalang masuk ke Amerika, ia memberi mesej membimbangkan iaitu Muslim berhaluan sederhana juga dilayan seperti pengganas.”
Seperti juga kempen ketenteraannya di Iraq, Amerika terus gagal untuk memenangi ‘hati dan minda’ penduduk Islam di seluruh dunia terbukti dengan dasar diskriminasi itu digunakan terhadap bekas penyanyi itu.
Yusuf dan anak perempuannya, Maymanah, adalah antara 249 penumpang pesawat United Airlines yang diarah mendarat di Bangor, Maine, lebih 1,000 kilometer jauhnya daripada destinasi penerbangan itu.
“Tiba-tiba saya dikepung ejen Biro Siasatan Persekutuan (FBI) yang menyoal siasat saya. Satu-satunya perkara positif yang boleh saya kata ialah ramai anggota keselamatan gembira mendapat autograf saya,” kata Yusuf kepada akhbar The Guardian selepas kembali ke tanah airnya.
Jurucakap Jabatan Keselamatan Dalam Negara Amerika, Garrison Courteney, enggan memberitahu sebab Yusuf ada dalam senarai itu tetapi mendakwa ia ada kaitan dengan maklumat perisikan yang dikumpul sejak Mei lalu.
“Apabila seseorang itu diletakkan dalam senarai larangan terbang, ia dibuat selepas melalui banyak proses. Ia bukan keputusan mudah. Nama diletakkan dalam senarai itu kerana individu itu mengancam keselamatan industri pesawat,” katanya.
Apapun, tindakan ke atas Yusuf mungkin ada kena mengena dengan langkah Israel tidak membenarkannya memasuki negara itu pada 2000 atas dakwaan memberi derma kepada Hamas sekalipun personaliti itu menekankan dia tidak tahu identiti penerima dermanya.
Agensi berita The Associated Press (AP) memetik kata-kata seorang pegawai Amerika bahawa sumbangan Yusuf itu mungkin digunakan oleh Hamas dan lelaki Mesir yang didapati bersalah merancang keganasan di New York pada 1995, Sheikh Omar Abdel Rahman.
Tetapi, dia tidak dapat mengesahkan sama ada Yusuf tahu dermanya diterima pihak berkenaan.
Nasib yang sama menimpa Tariq Ramadan. Tokoh cendekiawan Islam di Britain yang dianggap berhaluan sederhana itu tidak dapat memulakan tugas pensyarah di Universiti Notre Dame, Indiana selepas pihak berkuasa Amerika menarik balik visanya.
Tariq ditawarkan jawatan Profesor mengenai agama, konflik dan membina keamanan di universiti berkenaan di Indiana.
Penulis bebas dan pemerhati politik Amerika, Kurt Nimmo, mungkin paling jelas dalam penerangannya mengenai sebab dan tujuan personaliti Islam yang dihormati juga menjadi mangsa dasar Rumah Putih.
Nimmo adalah penulis buku Another Day in the Empire: Life in Neoconservative America. Dalam surat terbukanya yang disiarkan di laman web, pressaction.com, Nimmo menyifatkan tindakan ke atas Yusuf Islam sebagai usaha ‘merampas’ senarai penumpang pesawat komersial serta menunjukkan seorang Muslim terkenal dan aktivis keamanan itu pengganas yang menyokong Hamas.
Katanya, jika pentadbiran Presiden George W Bush dimaklumkan senarai penumpang yang dimasukkan dalam satu sistem pangkalan data, lebih ramai orang akan sukar bergerak atas aktiviti agama dan politik. – Agensi
--------------------------------
yusuf islam dgn tariq ramadan pun takut? lepas ni sapa2 yang berjanggut berjubah pun ntah2 tokleh masuk US. Power betul org Islam ni...tidak syak lagi. Tak buat apa2 pun orang dah takut. Kasik ceramah skit2 pun US takut. Tu baru kasik ceramah tu. Belum lead tentera jihad Afghan ke Chechnya ke. Dah la tu, macam tu punya besor negara, takut kat sorang je manusia yg bernama Yusuf Islam. Ish ish ish. Yusuf Islam kasik derma tokleh, US kasik derma kat Israel boleh pulak. Macam2 la alasan. Takut bayang2 sendiri la tu.
Website Jihad
Baru baru ni, dalam kawan menjelajah website al-ahkam, terjumpa perbincangan tentang jihad dan kewajibannya. Dalam perbincangan tu, ada jugak diselitkan website2 yang dijadikan rujukan. So sapa2 yg nak tengok boleh la ke website http://www.geocities.com/ks_blitz/ dan jugak ke http://www.geocities.com/almukmeen/. Menarik jugak isi kandungannye. Sila2 lah ke sana kalau nak bahan bacaan tambahan pasal jihad.
Friday, October 01, 2004
Sijil Pengajian Syariah
Promo promo! sapa2 yang nak melanjutkan pelajaran dalam bidang syariah dan usuluddin, UMCCed ada menawarkan kursus sijil pengajian syariah dan usuluddin beserta diploma pengajian syariah dan usuluddin. Kursus ni pada kawan, sangat2 la berguna especially untuk mereka yang mengaji bidang sains dan teknologi tapi skang ni nak mengaji ilmu2 agama secara formal pulak...contohnya budak engine ke, budak medic ke dan lain lain. tarikh tutup sijil pengajian syariah pada 11 oktober 2004. yang lain kawan tak tau...hehe. cepat2. jangan berlengah lagi. kawan pun tengah kalut nak dapat surat akuan majikan dgn fotostat sijil2 ni. utk keterangan lanjut, sila ke website http://www.umcced.edu.my/academic-list.htm
Saturday, September 25, 2004
MyKad
Hari ni hari mengambik MyKad. akhirnya, setelah berumur menjangkaui lebih 21 tahun, baru ni la nak tukar IC. Heheh. Hari tu masa nak buat MyKad, dah kena kompaun dah sbb abang tu cakap antara 18-25 tahun kena tukar sekali, kalau tak kena denda. Tapi denda pun takde la banyak sangat, nasib baik. Pagi tadi pegi ke JPN kat petaling jaya, sampai sana kol 11.30. letak resit tu kat kotak resit tu pastu duduk aa...sbb dia suh duduk sampai nama dipanggil. Tunggu punya tunggu, tak panggil2 lagi nama kawan. awat la lama sangat? Pastu masuk la dua tiga orang lagi, nak amik MyKad jugak rasanya. Sekali tengok minah tu keluar sambil membawak myKad. Aik, apsal minah tu masuk lambat tapi dapat dulu. Ish, kawan pun tension ni...terus kawan gi kat kaunter tu utk mengetahui cerita sebaliknya. Rupanya ramai lagi orang yg tunggu dari pagi tapi tak dapat2 lagi.
Sekali ada sorang abang tu tunjuk kat meja akak tu
"Tu MyKad saya bleh amik tak?"
Aik...ada atas meja? Apsal tak panggil nama? Pastu akak tu tanya member dia, apa problem myKad ni. Member dia tak tau. Dia pun tak tau jugak. Ish payahnye. Semua pakat2 tak tau pastu tuding2 jari kat orang ni yg melembabkan kerja ni. Pastu makin lama makin ramai orang berlonggok kat depan kaunter tu sebab lama sangat tunggu tak dapat2. Pegawai2 dalam tu dah ramai yang keluar ...balik la tu agaknye. Ni yang kawan hangin ni. Masalah kat kaunter ni tak selesai lagi...suka ati je nak balik. Tolong2 la sikit kalau ada masalah ke...kasik cepat skit kerja. Kalau pasal balik no. 1. Abih yg tunggu ni takkan nak biar je.
Akhirnya setelah sejam menunggu, baru la dia mula bergerak, panggil nama sorang2 yang MyKadnye dah lama terletak kat atas meja pegawai tu tapi tak dipanggil2 nama. Kalau ada problem, at least bagitau la, kad awak ada ni tapi ada problem, tunggu kejap ke apa ke. Ni senyap je. Kita pun tak tau apa citernye.
Kesimpulannya, pejabat2 kerajaan kita masih lagi ada flaw dan kelemahan. patut lebih organize dan lebih cekap dalam pengurusan sbb teknologi kita ada...cuma pengurusan je ada kelam kabut kadang2. problem utamanye ialah, miscommunication antara org dalam office dgn pegawai yg bertugas kat kaunter. bila ada problem kat kaunter, dah terkial2 nak cari pegawai kat office yg tau nak selesaikan. kesian kat akak2 yg ada anak2, nak masak lagi.
kol 12.30 kawan pun keluar, lupa pulak nak isi borang komen. boleh jugak kawan kasik komen2 yang 'bernas' dan 'panas'. heheh.
Sekali ada sorang abang tu tunjuk kat meja akak tu
"Tu MyKad saya bleh amik tak?"
Aik...ada atas meja? Apsal tak panggil nama? Pastu akak tu tanya member dia, apa problem myKad ni. Member dia tak tau. Dia pun tak tau jugak. Ish payahnye. Semua pakat2 tak tau pastu tuding2 jari kat orang ni yg melembabkan kerja ni. Pastu makin lama makin ramai orang berlonggok kat depan kaunter tu sebab lama sangat tunggu tak dapat2. Pegawai2 dalam tu dah ramai yang keluar ...balik la tu agaknye. Ni yang kawan hangin ni. Masalah kat kaunter ni tak selesai lagi...suka ati je nak balik. Tolong2 la sikit kalau ada masalah ke...kasik cepat skit kerja. Kalau pasal balik no. 1. Abih yg tunggu ni takkan nak biar je.
Akhirnya setelah sejam menunggu, baru la dia mula bergerak, panggil nama sorang2 yang MyKadnye dah lama terletak kat atas meja pegawai tu tapi tak dipanggil2 nama. Kalau ada problem, at least bagitau la, kad awak ada ni tapi ada problem, tunggu kejap ke apa ke. Ni senyap je. Kita pun tak tau apa citernye.
Kesimpulannya, pejabat2 kerajaan kita masih lagi ada flaw dan kelemahan. patut lebih organize dan lebih cekap dalam pengurusan sbb teknologi kita ada...cuma pengurusan je ada kelam kabut kadang2. problem utamanye ialah, miscommunication antara org dalam office dgn pegawai yg bertugas kat kaunter. bila ada problem kat kaunter, dah terkial2 nak cari pegawai kat office yg tau nak selesaikan. kesian kat akak2 yg ada anak2, nak masak lagi.
kol 12.30 kawan pun keluar, lupa pulak nak isi borang komen. boleh jugak kawan kasik komen2 yang 'bernas' dan 'panas'. heheh.
Friday, September 24, 2004
Program Khidmat Negara vs Orang Murtad
dari http://www.sun2surf.com/article.cfm?id=5094
Court orders federal counsel to seek clarification on 'Islam' in IC
PUTRAJAYA: The Court of Appeal on Tuesday ordered Senior Federal Counsel Umi Kalthum Abdul Majid to seek clarification from the National Registration Department on the practice of putting the word "Islam" on the identity card.
The order was issued by the head of the three-member panel, Justice Datuk Gopal Sri Ram, as the court questioned whether the word "Islam" on the identity card is mandatory according to Malaysian laws.
Sri Ram, who sat with Datuk Abdul Aziz Mohamed and Datuk Arifin Zakaria, adjourned hearing to Oct 14 the appeal by a woman who is seeking a declaration that she is free to practice the religion of her choice as enshrined in the Federal Constitution.
The appellant, Lina Joy, or her original name Azlina Jailani, is appealing against the High Court decision which rejected her application to drop the word "Islam" in her identity card.
Justice Datuk Faiza Tamby Chik, in rejecting her application, had said as a Malay, she could not renounce Islam.
In his judgment on April 23, 2001, the judge also refused to decide on Lina's wish to renounce Islam on the grounds that the issue should be decided by the Syariah Court.
Before the adjournment, the Court of Appeal heard a submission from Lina's counsel, Datuk C.V. Das, who argued that the High Court judge failed to distinguish between the jurisdiction exercisable by two bodies that played a major role in the Islamic law enactment, namely the Islamic Religious Council and the Syariah Court.
He said the distinction is important as the council is dealing with administrative matters while the Syariah Court deals with legal matters.
Das said except in Kelantan and Pahang, all matters involving the Islamic law enactment are under the jurisdiction of the Islamic Religious Council and not the Syariah Court.
He also told the court that the declaration is important because Lina, who is in her 40s, wants to register her marriage under the Law Reform (Marriage and Divorce) Act 1976.
In her affidavit, Lina said she became a Christian in 1998
-------------------------------
Dalam bahasa melayunye:
Mahkamah mahu penjelasan perkataan Islam
PUTRAJAYA: Mahkamah Rayuan semalam mempersoalkan sama ada perkataan Islam menjadi syarat wajib dalam pengeluaran kad pengenalan di negara ini.
Hakim Mahkamah Rayuan, Datuk Gopal Sri Ram yang bersidang bersama Datuk Abdul Aziz Mohamad dan Datuk Ariffin Zakaria, berkata Peguam Kanan Persekutuan perlu membantu mahkamah untuk mendapatkan maklumat daripada Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) sama ada perkataan Islam mandatori mengikut undang-undang negara ini.
“Mahkamah memerlukan kedua-dua pihak untuk berusaha menyelesaikan isu yang kecil ini. Oleh itu mahkamah menangguhkan kes ini kepada 14 Oktober depan,” katanya.
Sebelum itu, mereka mendengar hujah peguam bela Datuk C V Das, yang mewakili Lina Joy, yang merayu terhadap keputusan Mahkamah Tinggi yang menolak permohonannya untuk menggugurkan perkataan Islam dalam kad pengenalannya.
Pada 23 April 2001, Hakim Mahkamah Tinggi, Datuk Faiza Tamby Chik, menolak permohonan Lina untuk menggugurkan perkataan Islam dalam kad pengenalannya dengan alasan sebagai seorang Melayu, dia tidak boleh meninggalkan agama Islam.
Faiza berkata, mengikut Artikel 160 Perlembagaan Persekutuan, Lina Joy (perayu) atau nama asalnya Azlina Jailani adalah Melayu dan selagi dia didefinisikan sebagai Melayu, dia tidak boleh meninggalkan Islam sama sekali.
Beliau juga berkata, belum membuat keputusan mengenai pilihan plaintif untuk meninggalkan aga-ma Islam kerana itu sepatutnya diputuskan oleh Mahkamah Syariah.
Lina mengemukakan saman terhadap Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (defendan pertama) dan Kerajaan Malaysia (defendan kedua) yang didakwa enggan membuat deklarasi mengenai haknya untuk mengamalkan agama pilihannya.
Dalam afidavitnya, Lina menuntut deklarasi bahawa keputusannya untuk mengaku dan mengamalkan agama pilihannya adalah pilihannya sendiri dan bukan oleh pihak lain.
Lina, 40, menuntut peruntukan dalam mana-mana undang-undang Persekutuan atau enakmen negeri atau mana-mana peraturan sebagai tidak sah dan tidak boleh dipakai kepadanya kerana dia mengaku mengamalkan agama Kristian.
Dia mengaku menganut agama Kristian pada 1998.
Plaintif juga memohon defendan memasukkan atau mencatatkan dalam rekod atau buku pendaftaran bahawa dia sudah meninggalkan agama Islam.
Katanya, walaupun dilahir dan dibesarkan dalam keluarga Islam sejak awal lagi, beliau tidak benar-benar mempercayai Islam.
Dalam prosiding semalam, Das berkata, Artikel 121 Perlembagaan Persekutuan bukan untuk menetapkan perundangan tetapi memastikan sama ada perundangan yang ada, terletak dalam bidang kuasa Mahkamah Syariah.
“Bidang kuasa yang diberi kepada Mahkamah Syariah perlulah bidang kuasa eksklusif, dan perkara ini perlu diputuskan oleh mahkamah ini dan bukanlah kuasa Mahkamah Syariah untuk mengatakan yang mereka mempunyai bidang kuasa untuk memutuskan,” katanya.
Das berkata, hakim Mahkamah Tinggi khilaf dalam keputusannya kerana gagal membezakan bidang kuasa antara dua badan yang memainkan peranan utama dalam enakmen undang-undang di negara ini iaitu Majlis Agama Islam dan Mahkamah Syariah.
-----------------------------------
Semalam tengok berita kat tv, pihak polis nak keluarkan waran tangkap pada budak2 lepasan SPM kat Sabah sebab ramai yang tak pergi program khidmat negara
----------------------------------
kes 1) polis TAK tangkap bahkan mahkamah 'menghalalkan' lina joy murtad sampaikan perkataan Islam pun dipertikaikan perlu ke tak letak dekat IC
kes 2) polis NAK tangkap budak2 tak pergi khidmat negara
Mana satu dosa besar? tak pergi khidmat negara ke murtad? mana satu yg patutnye kena tangkap? Budak2 ke orang tua yang murtad?
Agaknye senang sikit kot tangkap budak2 sebab ye laa..budak2...pastu ada alamat lagi...takyah le susah2 buat gerakan mencarik. nak tangkap orang murtad ni, kang kena saman balik pulak ek?
Islamku yang tercinta diperkotak-katikkan dengan begitu mudah di sebuah negara Islam yg melaksanakan Islam Hadhari...
Court orders federal counsel to seek clarification on 'Islam' in IC
PUTRAJAYA: The Court of Appeal on Tuesday ordered Senior Federal Counsel Umi Kalthum Abdul Majid to seek clarification from the National Registration Department on the practice of putting the word "Islam" on the identity card.
The order was issued by the head of the three-member panel, Justice Datuk Gopal Sri Ram, as the court questioned whether the word "Islam" on the identity card is mandatory according to Malaysian laws.
Sri Ram, who sat with Datuk Abdul Aziz Mohamed and Datuk Arifin Zakaria, adjourned hearing to Oct 14 the appeal by a woman who is seeking a declaration that she is free to practice the religion of her choice as enshrined in the Federal Constitution.
The appellant, Lina Joy, or her original name Azlina Jailani, is appealing against the High Court decision which rejected her application to drop the word "Islam" in her identity card.
Justice Datuk Faiza Tamby Chik, in rejecting her application, had said as a Malay, she could not renounce Islam.
In his judgment on April 23, 2001, the judge also refused to decide on Lina's wish to renounce Islam on the grounds that the issue should be decided by the Syariah Court.
Before the adjournment, the Court of Appeal heard a submission from Lina's counsel, Datuk C.V. Das, who argued that the High Court judge failed to distinguish between the jurisdiction exercisable by two bodies that played a major role in the Islamic law enactment, namely the Islamic Religious Council and the Syariah Court.
He said the distinction is important as the council is dealing with administrative matters while the Syariah Court deals with legal matters.
Das said except in Kelantan and Pahang, all matters involving the Islamic law enactment are under the jurisdiction of the Islamic Religious Council and not the Syariah Court.
He also told the court that the declaration is important because Lina, who is in her 40s, wants to register her marriage under the Law Reform (Marriage and Divorce) Act 1976.
In her affidavit, Lina said she became a Christian in 1998
-------------------------------
Dalam bahasa melayunye:
Mahkamah mahu penjelasan perkataan Islam
PUTRAJAYA: Mahkamah Rayuan semalam mempersoalkan sama ada perkataan Islam menjadi syarat wajib dalam pengeluaran kad pengenalan di negara ini.
Hakim Mahkamah Rayuan, Datuk Gopal Sri Ram yang bersidang bersama Datuk Abdul Aziz Mohamad dan Datuk Ariffin Zakaria, berkata Peguam Kanan Persekutuan perlu membantu mahkamah untuk mendapatkan maklumat daripada Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) sama ada perkataan Islam mandatori mengikut undang-undang negara ini.
“Mahkamah memerlukan kedua-dua pihak untuk berusaha menyelesaikan isu yang kecil ini. Oleh itu mahkamah menangguhkan kes ini kepada 14 Oktober depan,” katanya.
Sebelum itu, mereka mendengar hujah peguam bela Datuk C V Das, yang mewakili Lina Joy, yang merayu terhadap keputusan Mahkamah Tinggi yang menolak permohonannya untuk menggugurkan perkataan Islam dalam kad pengenalannya.
Pada 23 April 2001, Hakim Mahkamah Tinggi, Datuk Faiza Tamby Chik, menolak permohonan Lina untuk menggugurkan perkataan Islam dalam kad pengenalannya dengan alasan sebagai seorang Melayu, dia tidak boleh meninggalkan agama Islam.
Faiza berkata, mengikut Artikel 160 Perlembagaan Persekutuan, Lina Joy (perayu) atau nama asalnya Azlina Jailani adalah Melayu dan selagi dia didefinisikan sebagai Melayu, dia tidak boleh meninggalkan Islam sama sekali.
Beliau juga berkata, belum membuat keputusan mengenai pilihan plaintif untuk meninggalkan aga-ma Islam kerana itu sepatutnya diputuskan oleh Mahkamah Syariah.
Lina mengemukakan saman terhadap Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (defendan pertama) dan Kerajaan Malaysia (defendan kedua) yang didakwa enggan membuat deklarasi mengenai haknya untuk mengamalkan agama pilihannya.
Dalam afidavitnya, Lina menuntut deklarasi bahawa keputusannya untuk mengaku dan mengamalkan agama pilihannya adalah pilihannya sendiri dan bukan oleh pihak lain.
Lina, 40, menuntut peruntukan dalam mana-mana undang-undang Persekutuan atau enakmen negeri atau mana-mana peraturan sebagai tidak sah dan tidak boleh dipakai kepadanya kerana dia mengaku mengamalkan agama Kristian.
Dia mengaku menganut agama Kristian pada 1998.
Plaintif juga memohon defendan memasukkan atau mencatatkan dalam rekod atau buku pendaftaran bahawa dia sudah meninggalkan agama Islam.
Katanya, walaupun dilahir dan dibesarkan dalam keluarga Islam sejak awal lagi, beliau tidak benar-benar mempercayai Islam.
Dalam prosiding semalam, Das berkata, Artikel 121 Perlembagaan Persekutuan bukan untuk menetapkan perundangan tetapi memastikan sama ada perundangan yang ada, terletak dalam bidang kuasa Mahkamah Syariah.
“Bidang kuasa yang diberi kepada Mahkamah Syariah perlulah bidang kuasa eksklusif, dan perkara ini perlu diputuskan oleh mahkamah ini dan bukanlah kuasa Mahkamah Syariah untuk mengatakan yang mereka mempunyai bidang kuasa untuk memutuskan,” katanya.
Das berkata, hakim Mahkamah Tinggi khilaf dalam keputusannya kerana gagal membezakan bidang kuasa antara dua badan yang memainkan peranan utama dalam enakmen undang-undang di negara ini iaitu Majlis Agama Islam dan Mahkamah Syariah.
-----------------------------------
Semalam tengok berita kat tv, pihak polis nak keluarkan waran tangkap pada budak2 lepasan SPM kat Sabah sebab ramai yang tak pergi program khidmat negara
----------------------------------
kes 1) polis TAK tangkap bahkan mahkamah 'menghalalkan' lina joy murtad sampaikan perkataan Islam pun dipertikaikan perlu ke tak letak dekat IC
kes 2) polis NAK tangkap budak2 tak pergi khidmat negara
Mana satu dosa besar? tak pergi khidmat negara ke murtad? mana satu yg patutnye kena tangkap? Budak2 ke orang tua yang murtad?
Agaknye senang sikit kot tangkap budak2 sebab ye laa..budak2...pastu ada alamat lagi...takyah le susah2 buat gerakan mencarik. nak tangkap orang murtad ni, kang kena saman balik pulak ek?
Islamku yang tercinta diperkotak-katikkan dengan begitu mudah di sebuah negara Islam yg melaksanakan Islam Hadhari...
Thursday, September 23, 2004
Nisfu Sya'ban
Satu perkara yang famous dan sangat digemari oleh umat Islam di nusantara ini khususnya ialah beramal. Contohnya solat, puasa, baca Yasin etc. Lagi satu yg kawan boleh kesan, sukanya rakyat malaysia ni pada fadhail a'mal. Suka sangat2. Di mana2 kuliah atau ceramah2, selalu terdengar hadith2 (tanpa menyebut kedudukan hadith tersebut samada sahih atau dhaif atau maudhu') yg menyebut ganjaran2 yang berlipat2 kali ganda. Bagus la camtu. Sebagai seorang manusia, kita memang suka pada ganjaran2 yang best2. Lebih2 lagi kalau itu kata2 Rasulullah s.a.w. Mesti la kita nak buat kan? Tapi....adakah kita sure betul2 bahawa itu kata2 Rasulullah s.a.w. Adakah kita sure bahawa kebanyakan hadith2 yang kita dengar2 sempena fadhilat bulan Rejab Sya'ban dan Ramadhan ni hadith2 yg sahih/hasan dan bukan dhaif/maudhu? Sepatutnya kita jangan terlalu excited utk terus beramal dgn hadith2 yang disebut2 secara masyhur tanpa melihat kepada fatwa2 ulama' muktabar akan status hadith2 tersebut....apatah lagi menyandarkan hadith2 yg belum tentu sahih itu kepada Rasulullah s.a.w. kerana dibimbangkan kita termasuk dalam golongan yang disebut oleh Rasulullah s.a.w. dalam hadith yg mutawattir :
"Qaala Rasulullah saw: ( Man kazaba 'alayya muta'ammidan fal yatabawwak maq'adahu minan nar) (Rawahul Bukhari wal Muslim)
Lebih kurang maksudnya,Rasulullah bersabda : Sesiapa yang berdusta atasku, maka sediakanlah tempat duduknya di neraka.
Salah satu cara berdusta atas nama Rasulullah ialah mengatakan hadith tersebut dtg dari Rasulullah dengan kata2 kita "Kata Rasulullah....Nabi bersabda" dan seterusnya padahal hadith tersebut bukan datangnya dari Rasulullah. Apabila sesuatu hadith itu dinilai oleh ulama' hadith sebagai maudhu' atau sangat dhaif, maka amat besarlah kemungkinannya bahawa hadith2 tersebut bukan datangnya dari Rasulullah dan amat tak bolehlah kita beramal dengan hadith2 tersebut.
Bagaimana pula dengan hadith2 nisfu sya'ban?
Kawan bawakan petikan dari artikel Ust. Asri Zainul Abidin yg dicopy paste dari al-ahkam.net
Bantahan al-Syeikh al-Dr Yusuf al-Qaradawi:
Ditanya Dr. Yusuf al-Qaradawi mengenai amalan nisfu Syaaban, jawabnya: “Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca do‘a tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka‘at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do‘a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi‘in dan tabi’ tabi‘in). Ianya satu do‘a yang panjang, yang menyanggahi nusus (al-Quran dan Sunnah) juga bercanggahan dan bertentang maknanya...perhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bid‘ah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bid‘ah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bid‘ah, dan setiap yang bid‘ah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka.
Demikian tegasnya tokoh yang masyhur ini terhadap amalan bid'ah yang menjadi pegangan atau amalan dalam kebanyakan negeri umat Islam.
Dr. Yusuf Qardhawi dengan tegas mengatakan mengkhususkan amalan amalan tertentu pada malam nisfu sya'ban adalah bid'ah. (utk teks penuh artikel dr. Asri, sila klik di sini)
-------------------------------------------------------
bagaimana pula dgn hadith ini:
"Riwayat dari Osman Bin Abi Al-As, Sabda Nabi Muhammad (saw) : pada malam nisfu sya'aban setelah berlalu 1/3 malamnya, Allah turun ke langit dunia lalu berfirman : adakah orang-orang yang meminta maka Aku perkenankan permintannya, adakah orang yang meminta ampun maka aku ampunkannya,adakah orang yang bertaubat maka aku terima taubatnya dan diampunkan semua orang mukmin lelaki & perempuan , melainkan orang yang berzina atau orang yang berdendam marah hatinya kepada saudaranya."
komentar dari sheikh thtl, salah seorang panel feqh al-ahkam
" Tidak ada satu hadis pun mengenai Fadhilat Sya'ban yg mencapai derjat hasan atau sahih. Ini pendapat alMuhaddith spt Ibn Hajar Asqalani, Tahzib al Tahzib, cet India:12/27-28; Ibn Jawzi, alMudhu'at, cet Beirut: 2/51-52; azZahabi, Mizan alI'tidal, Darul Fikr: 3/420; dan Dr Qardhawi, Fatawa Mu'asirat, Jld 1. Misalnya Hadis Uthman bin Abi alAs itu Dha'ef menurut alMuhaddith Albani dalam Dha'eef alJami' asSagheer: 653/#94). Ada sembilan hadis kesemuanya dalam fadhilat Sya'ban dan kesemuanya Dha'ef. WA "
----------------------------------------
adapun hadith sahih mengenai nisfu sya'ban dinyatakan oleh Dr. Asri dalam notakaki artikelnya :
"Saya katakan: Di sana adanya hadith yang sahih mengenai kelebihan nisfu syaban, iaitu hadith: طلع الله إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن Allah melihat kepada hamba-hambaNya pada malam nisfu Syaaban, maka Dia ampuni semua hamba-hambaNya kecuali musyrik (orang yang syirik) dan yang bermusuh (orang benci membenci) (Riwayat Ibn Hibban, al-Bazzar dan lain-lain). Al-Albani mensahihkan hadith ini dalam Silsilah al-Ahadith al-Sahihah. (3/135, cetakan: Maktabah al-Ma`arf, Riyadh). Namun hadith ini tidak mengajar kita apakah bentuk amalan malam berkenaan seperti yang dilakukan oleh sesetengah masyarakat. Justeru itu para ulama seperti al-Imam al-Syatibi ini membantahkan amalan-amalan khas malam tersebut. "
---------------------------------
Kawan personally, seperti yang selalu kawan nyatakan, takkan beramal dengan hadith dhaif sebab kalau kita tengok syarat beramal dengan hadith dhaif seperti yang dinyatakan oleh al-hafiz Ibnu Hajar, kita tokleh beriktikad hadith tu datang dari Rasulullah, pastu hadith tu pulak tokleh dhaif jiddan. Kalau level kita ni, mana kita nak tau hadith tu dhaif jiddan ke dhaif sikit je. Pastu, kalau kita tak beriktikad bahawa hadith tu datang dari Rasulullah, buat apa nak beramal dengan amal yang belum tentu datang dari Rasulullah. Ada beribu ribu lagi hadith sahih yg kita tak amalkan, takyah le pening2 kepala nak beramal dengan hadith dhaif. Sahih Bukhari tu pun tak abis baca lagi.
Pendapat kawan, mengkhususkan amalan pada nisfu sya'ban tu takde nas2 yg qat'ie....jadi takyah la kita mengkhususkan amalan tertentu, doa tertentu yg dibaca/dibuat hanya pada malam nisfu sya'ban. ALlahu a'lam.
"Qaala Rasulullah saw: ( Man kazaba 'alayya muta'ammidan fal yatabawwak maq'adahu minan nar) (Rawahul Bukhari wal Muslim)
Lebih kurang maksudnya,Rasulullah bersabda : Sesiapa yang berdusta atasku, maka sediakanlah tempat duduknya di neraka.
Salah satu cara berdusta atas nama Rasulullah ialah mengatakan hadith tersebut dtg dari Rasulullah dengan kata2 kita "Kata Rasulullah....Nabi bersabda" dan seterusnya padahal hadith tersebut bukan datangnya dari Rasulullah. Apabila sesuatu hadith itu dinilai oleh ulama' hadith sebagai maudhu' atau sangat dhaif, maka amat besarlah kemungkinannya bahawa hadith2 tersebut bukan datangnya dari Rasulullah dan amat tak bolehlah kita beramal dengan hadith2 tersebut.
Bagaimana pula dengan hadith2 nisfu sya'ban?
Kawan bawakan petikan dari artikel Ust. Asri Zainul Abidin yg dicopy paste dari al-ahkam.net
Bantahan al-Syeikh al-Dr Yusuf al-Qaradawi:
Ditanya Dr. Yusuf al-Qaradawi mengenai amalan nisfu Syaaban, jawabnya: “Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca do‘a tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka‘at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do‘a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi‘in dan tabi’ tabi‘in). Ianya satu do‘a yang panjang, yang menyanggahi nusus (al-Quran dan Sunnah) juga bercanggahan dan bertentang maknanya...perhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bid‘ah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bid‘ah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bid‘ah, dan setiap yang bid‘ah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka.
Demikian tegasnya tokoh yang masyhur ini terhadap amalan bid'ah yang menjadi pegangan atau amalan dalam kebanyakan negeri umat Islam.
Dr. Yusuf Qardhawi dengan tegas mengatakan mengkhususkan amalan amalan tertentu pada malam nisfu sya'ban adalah bid'ah. (utk teks penuh artikel dr. Asri, sila klik di sini)
-------------------------------------------------------
bagaimana pula dgn hadith ini:
"Riwayat dari Osman Bin Abi Al-As, Sabda Nabi Muhammad (saw) : pada malam nisfu sya'aban setelah berlalu 1/3 malamnya, Allah turun ke langit dunia lalu berfirman : adakah orang-orang yang meminta maka Aku perkenankan permintannya, adakah orang yang meminta ampun maka aku ampunkannya,adakah orang yang bertaubat maka aku terima taubatnya dan diampunkan semua orang mukmin lelaki & perempuan , melainkan orang yang berzina atau orang yang berdendam marah hatinya kepada saudaranya."
komentar dari sheikh thtl, salah seorang panel feqh al-ahkam
" Tidak ada satu hadis pun mengenai Fadhilat Sya'ban yg mencapai derjat hasan atau sahih. Ini pendapat alMuhaddith spt Ibn Hajar Asqalani, Tahzib al Tahzib, cet India:12/27-28; Ibn Jawzi, alMudhu'at, cet Beirut: 2/51-52; azZahabi, Mizan alI'tidal, Darul Fikr: 3/420; dan Dr Qardhawi, Fatawa Mu'asirat, Jld 1. Misalnya Hadis Uthman bin Abi alAs itu Dha'ef menurut alMuhaddith Albani dalam Dha'eef alJami' asSagheer: 653/#94). Ada sembilan hadis kesemuanya dalam fadhilat Sya'ban dan kesemuanya Dha'ef. WA "
----------------------------------------
adapun hadith sahih mengenai nisfu sya'ban dinyatakan oleh Dr. Asri dalam notakaki artikelnya :
"Saya katakan: Di sana adanya hadith yang sahih mengenai kelebihan nisfu syaban, iaitu hadith: طلع الله إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن Allah melihat kepada hamba-hambaNya pada malam nisfu Syaaban, maka Dia ampuni semua hamba-hambaNya kecuali musyrik (orang yang syirik) dan yang bermusuh (orang benci membenci) (Riwayat Ibn Hibban, al-Bazzar dan lain-lain). Al-Albani mensahihkan hadith ini dalam Silsilah al-Ahadith al-Sahihah. (3/135, cetakan: Maktabah al-Ma`arf, Riyadh). Namun hadith ini tidak mengajar kita apakah bentuk amalan malam berkenaan seperti yang dilakukan oleh sesetengah masyarakat. Justeru itu para ulama seperti al-Imam al-Syatibi ini membantahkan amalan-amalan khas malam tersebut. "
---------------------------------
Kawan personally, seperti yang selalu kawan nyatakan, takkan beramal dengan hadith dhaif sebab kalau kita tengok syarat beramal dengan hadith dhaif seperti yang dinyatakan oleh al-hafiz Ibnu Hajar, kita tokleh beriktikad hadith tu datang dari Rasulullah, pastu hadith tu pulak tokleh dhaif jiddan. Kalau level kita ni, mana kita nak tau hadith tu dhaif jiddan ke dhaif sikit je. Pastu, kalau kita tak beriktikad bahawa hadith tu datang dari Rasulullah, buat apa nak beramal dengan amal yang belum tentu datang dari Rasulullah. Ada beribu ribu lagi hadith sahih yg kita tak amalkan, takyah le pening2 kepala nak beramal dengan hadith dhaif. Sahih Bukhari tu pun tak abis baca lagi.
Pendapat kawan, mengkhususkan amalan pada nisfu sya'ban tu takde nas2 yg qat'ie....jadi takyah la kita mengkhususkan amalan tertentu, doa tertentu yg dibaca/dibuat hanya pada malam nisfu sya'ban. ALlahu a'lam.
Wednesday, September 22, 2004
Ziarah Dr. Abul-Laith
Minggu lepas berkesempatan la melawat lecturer zaujah kawan, namanye Dr. Mohd Abul Laith. Asal dari India tapi kat UIA mengajar Hadith kat zaujah kawan. Dia ni cikgu pada Ust. Asri Zainul Abidin jugak. haa...best ni dapat jumpa cikgu pada Ust. Asri nih. Kawan sebelum masuk rumah dia tu dah agak dah dia ni mesti cakap arab sokmo...camne la agaknye kawan nak bersembang dgn dia ni
Kawan gi dgn zaujah kawan & akak ipar kawan. Sampai je rumah dia, dia pun jemput la masuk dalam bahasa arab. Pastu dia start la cakap arab dgn akak ipar kawan. Kawan duduk senyap je.. tak reti nak membalas. heheh. sekali dia layan cakap arab pulak dgn kawan. errk.. terkesima kejap. tak sempat nak tukar channel jadi channel arab. so agak tersenyap pastu cakap balik kat dia, kawan tak reti sgt cakap arab. tapi kalau dia cakap tu kawan paham la...nak balas balik je tak reti. pastu dia pun cakap, susah jugak sbb dia pun tak reti sgt cakap english. heheh. ni la ayam cakap dgn itik ni. pastu dia sembang2 dgn akak ipar kawan, tapi include kawan sekali aa cuma dia tak tanya soalan2 maut kat kawan. kang terkehel pulak lidah nak jawab
akak ipar kawan cakap, kawan nak belajar hadith, kat mana boleh belajar? kat UIA ada part time ke? Dia cakap bagus la kawan nk belajar hadith ni. Kalau kat India, dia cakap engineer mana nak belajar hadith. Tapi kat UIA takde course part time sbb dia cakap susah nak ajar kot. Dia suruh kawan baca buku Al-Jami' as-Saghir tulisan as-Suyuti dgn Mishkatul Masabih tulisan sapa ek..lupa lak. Dia cakap for a start bagus baca kitab2 tu. Pastu zaujah kawan cakap la, kawan kat rumah belajar dgn zaujah kawan pakai buku dia. Pastu nak beli buku Ulum Hadith yg dia tulis. Sekali dia cakap, awat hang tak habaq? Banyak kat office...kalau tau boleh bawak balik (dlm bahasa arab la). Takpe le, kawan mintak adik ipar kawan amikkan nanti..heheh..bolehkan loy?
Dia ada citer satu cerita pasal rumahtangga, dia cakap ada satu pasangan ni, si isteri komplen kat suami nak upah menyusukan anak...kira dia susukan anak dia tu, dia nak upah la sbb dia kata itu hak dia. so si suami pun bawak la kes ni pada Saidina Umar r.a. Bila citer2 kes ni, Saidina Umar kata, betul la tu memang hak kamu, tapi adakah rumahtangga kamu ni nak dibina dengan peraturan2 dan undang2 sahaja, tak nak ke dengan kasih sayang, tolong menolong, give and take etc.
Moral dpd citer ni : memang la basuh baju, masak nasi tu bukan tanggungjawab isteri & isteri boleh claim, tapi tak boleh ke kalau kita buat tu atas dasar kasih sayang, atas dasar ta'awun bertolong2 sesama suami isteri? bukan atas dasar ni hak aku, tu hak kau, aku tak kira, aku nak jugak dan sebagainye. hehe...lebih kurang camtu la. tak reti la nak translate dalam bahasa melayu. masa dia cakap arab tu paham la kawan.
Bila bersembang2 dengan orang2 yg cakap arab ni, uish terasa bestnye kalau dapat cakap arab. Kawan aritu setakat paham je, nak cakap balik tak reti. tapi memang syok la sebab dengan kita cakap dengan org yg mother tongue dia arab ni, kita boleh belajar sambil mendengar. kita tau kat mana kita patut guna certain word and apa situation yang kita boleh guna tu. baru la sedap ayat kita. kawan pun aritu dapat gak tangkap sikit2 istilah2 yang dia pakai. agaknya kalau kawan tumpang rumah dia sebulan, insyaALlah boleh cakap arab kot . Dia pun pesan, kalau nak belajar hadith, kena la terer arab, sebab kalau hadith ni diterjemah, memang hilang zauq dan feeling hadith tu. jadik kena terer arab jugak.
Nak balik tu, Dr. Abul Laith cakap..."ana abda'u an uhibbahu" (i'm beginning to like him) kat akak ipar kawan. chewah..hehehe. cerah peluang nak berguru dgn tok guru hadith ni. takpe ustat, insyaALlah nanti kawan tererkan arab pastu gi rumah ustat lagi sekali kita diskus2 pasal hadith ye
Kawan gi dgn zaujah kawan & akak ipar kawan. Sampai je rumah dia, dia pun jemput la masuk dalam bahasa arab. Pastu dia start la cakap arab dgn akak ipar kawan. Kawan duduk senyap je.. tak reti nak membalas. heheh. sekali dia layan cakap arab pulak dgn kawan. errk.. terkesima kejap. tak sempat nak tukar channel jadi channel arab. so agak tersenyap pastu cakap balik kat dia, kawan tak reti sgt cakap arab. tapi kalau dia cakap tu kawan paham la...nak balas balik je tak reti. pastu dia pun cakap, susah jugak sbb dia pun tak reti sgt cakap english. heheh. ni la ayam cakap dgn itik ni. pastu dia sembang2 dgn akak ipar kawan, tapi include kawan sekali aa cuma dia tak tanya soalan2 maut kat kawan. kang terkehel pulak lidah nak jawab
akak ipar kawan cakap, kawan nak belajar hadith, kat mana boleh belajar? kat UIA ada part time ke? Dia cakap bagus la kawan nk belajar hadith ni. Kalau kat India, dia cakap engineer mana nak belajar hadith. Tapi kat UIA takde course part time sbb dia cakap susah nak ajar kot. Dia suruh kawan baca buku Al-Jami' as-Saghir tulisan as-Suyuti dgn Mishkatul Masabih tulisan sapa ek..lupa lak. Dia cakap for a start bagus baca kitab2 tu. Pastu zaujah kawan cakap la, kawan kat rumah belajar dgn zaujah kawan pakai buku dia. Pastu nak beli buku Ulum Hadith yg dia tulis. Sekali dia cakap, awat hang tak habaq? Banyak kat office...kalau tau boleh bawak balik (dlm bahasa arab la). Takpe le, kawan mintak adik ipar kawan amikkan nanti..heheh..bolehkan loy?
Dia ada citer satu cerita pasal rumahtangga, dia cakap ada satu pasangan ni, si isteri komplen kat suami nak upah menyusukan anak...kira dia susukan anak dia tu, dia nak upah la sbb dia kata itu hak dia. so si suami pun bawak la kes ni pada Saidina Umar r.a. Bila citer2 kes ni, Saidina Umar kata, betul la tu memang hak kamu, tapi adakah rumahtangga kamu ni nak dibina dengan peraturan2 dan undang2 sahaja, tak nak ke dengan kasih sayang, tolong menolong, give and take etc.
Moral dpd citer ni : memang la basuh baju, masak nasi tu bukan tanggungjawab isteri & isteri boleh claim, tapi tak boleh ke kalau kita buat tu atas dasar kasih sayang, atas dasar ta'awun bertolong2 sesama suami isteri? bukan atas dasar ni hak aku, tu hak kau, aku tak kira, aku nak jugak dan sebagainye. hehe...lebih kurang camtu la. tak reti la nak translate dalam bahasa melayu. masa dia cakap arab tu paham la kawan.
Bila bersembang2 dengan orang2 yg cakap arab ni, uish terasa bestnye kalau dapat cakap arab. Kawan aritu setakat paham je, nak cakap balik tak reti. tapi memang syok la sebab dengan kita cakap dengan org yg mother tongue dia arab ni, kita boleh belajar sambil mendengar. kita tau kat mana kita patut guna certain word and apa situation yang kita boleh guna tu. baru la sedap ayat kita. kawan pun aritu dapat gak tangkap sikit2 istilah2 yang dia pakai. agaknya kalau kawan tumpang rumah dia sebulan, insyaALlah boleh cakap arab kot . Dia pun pesan, kalau nak belajar hadith, kena la terer arab, sebab kalau hadith ni diterjemah, memang hilang zauq dan feeling hadith tu. jadik kena terer arab jugak.
Nak balik tu, Dr. Abul Laith cakap..."ana abda'u an uhibbahu" (i'm beginning to like him) kat akak ipar kawan. chewah..hehehe. cerah peluang nak berguru dgn tok guru hadith ni. takpe ustat, insyaALlah nanti kawan tererkan arab pastu gi rumah ustat lagi sekali kita diskus2 pasal hadith ye
Tuesday, September 21, 2004
Lukluk's konvo
Bersama-sama ini disertakan gambar lukluk punya konvo, tapi gambar dalam studio je la sbb lukluk tak dapat masuk dalam dewan utk berkonvo gara2 'kebagusan' admin UIAM. Utk mengetahui cerita konvo lukluk yg disekat oleh UIAM, sila ke blog lieawulf. Cari la kat bahagian archive tu sbb leiawulf ni rajin menulis, so citer bulan lepas mmg lama dah takde kat front page blog dia, kena selongkar2 skit baru jumpa. Walau macam mana pun, lukluk kelihatan bergumbira dgn segulung ijazah di tangan, dan pasangannye pun dapat tumpang sekaki amik gambar
http://www.geocities.com/ahmadaffzan/konvo.txt
http://www.geocities.com/ahmadaffzan/konvo.txt
Saturday, September 18, 2004
Anti hadith
Beberapa hari yang lalu, kawan surf2 la kat internet sebab nak mencari2 buku2 pasal ikhtilaf hadith dan yang sewaktu dengannya...particularly mukhtalaf al-hadith tulisan sapa yek..lupa pulak. kawan pun type la mukhtalaf hadith kat google tu. pastu ada kuar kat satu website...kawan pun tak tengok address dia apa. Sekali tu..kawan baca macam best je website tu....tengok2...dia kritik Abu Hurairah r.a. dengan katanya, Abu Hurairah banyak meriwayatkan hadith palsu. Aikkk!! Mamat ni bior betul. Dia belajo ke tak ilmu riwayat & dirayat hadith. Dia tak tau ke Abu Hurairah tu antara sahabat yang Rasulullah puji pasal kearifannya dalam bidang hadith. Suka2 hati je menisbahkan hadith palsu pada Abu Hurairah. Pastu kawan pun scroll lagi ke bawah. Dia kritik pulak Imam Bukhari! Dia cakap macam2 la imam Bukhari ni salah la..banyak kontradiksi la. Cakap macam orang yg takde ilmu hadith tapi nak cakap pasal ilmu hadith. Kawan ni bukan la pakar hadith tapi tau la sikit2. Imam Bukhari antara yg shaddid ataupun strict/tegas/teliti dalam menilai sesuatu hadith/sanad/perawi tu...sebab tu Sahih Bukhari dan Muslim merupakan sumber rujukan paling sahih selepas al-Quran. Ni main kutuk selamba je
Pastu kawan dah tension, tengok la address dia. Submission.org....hmmm...macam pernah ku dengan nama ini...tapi di mana ya. Kawan pun check2 la balik email/mailing list/website2 yg dipercayai. Rupanya website ni website golongan anti hadith! Cheh! Tu la pasal. Tak heran la kalau abis sumer pakar hadith kena kutuk...dah dia tolak hadith mana taknye. Keluar la hujah2 dia nak kritik ulama2 hadith ni biar kita tolak hadith macam puak2 dia jugak. Ish ish ish. antum semua kalau tak tau lagi...berhati2 la ye dengan website ni. Actually bukan website ni je...banyak lagi website lain yg kununnya Islam ...tapi sebenarnya Islam yang menyeleweng dari ajaran Ahli Sunnah wal Jama'ah. Untuk penjelasan berkenaan anti hadith...boleh la berkunjung ke website ust. Hafiz Firdaus di alamat http://www.al-firdaus.com/20hujah/20hujah.htm. Sebar2kan pada semua. Jangan biarkan Sunnah Rasulullah dihina begitu rupa
Pastu kawan dah tension, tengok la address dia. Submission.org....hmmm...macam pernah ku dengan nama ini...tapi di mana ya. Kawan pun check2 la balik email/mailing list/website2 yg dipercayai. Rupanya website ni website golongan anti hadith! Cheh! Tu la pasal. Tak heran la kalau abis sumer pakar hadith kena kutuk...dah dia tolak hadith mana taknye. Keluar la hujah2 dia nak kritik ulama2 hadith ni biar kita tolak hadith macam puak2 dia jugak. Ish ish ish. antum semua kalau tak tau lagi...berhati2 la ye dengan website ni. Actually bukan website ni je...banyak lagi website lain yg kununnya Islam ...tapi sebenarnya Islam yang menyeleweng dari ajaran Ahli Sunnah wal Jama'ah. Untuk penjelasan berkenaan anti hadith...boleh la berkunjung ke website ust. Hafiz Firdaus di alamat http://www.al-firdaus.com/20hujah/20hujah.htm. Sebar2kan pada semua. Jangan biarkan Sunnah Rasulullah dihina begitu rupa
Subscribe to:
Posts (Atom)