Semalam bermulalah era jadi student balik untuk kawan. Sebabnya kawan mendaftar kat UM untuk buat course sijil pengajian syariah secara part time every saturday. Maknanye travel ke kl lah setiap minggu dari batu pahat. takpe2...kat batu pahat takde org ajar syariah, kalau tak boleh buat kat sana je.
So semalam pagi2 pegi ke BCB nak bayar yuran. Sekali punya la ramai orang. Pegi BCB kelana jaya, dapat nombor peserta yang ke 30, pegi kat BCB taman tun dapat nombor peserta yang ke 20 lebih. Jam dah pukul 11.30. bank pun dah nak tutup. Pastu kawan talipon la UM, cakap tak sempat nak masukkan yuran. Sekali dia cakap, boleh bayar cash masa daftar. Laaa...penat je pegi bank jauh2.
Dalam pukul 12 lebih, sampai la ke Akademi Pengajian Islam UM. Pegi ke blok A, tengok senyap je. Cari2 tangga, naik la ke tingkat 3 dekat kaunter UMCCed. Kat kaunter tu, bayar yuran pastu dapat notes. Abis. Kejap je rupanya, ingatkan kena beratur panjang. Dah dapat notes tu, kawan suh zaujah kawan balik dulu, kawan tunggu la sampai kelas start. petang tu ada kelas kol 3 sampai kol 5. Pukul 2.15 pergi ke DK1 untuk sesi taklimat.
Cari punya cari, jumpa la jugak DK1. Tengok dalam tu, alamak...semuanya dah berumur. Memang pun, dah namanye pengajian awam. Adala jugak jumpa dua tiga orang yang lebih kurang baya kawan. duduk sebelah sorang tu, tetiba dia tanya kawan....buat syariah ke. Kawan cakap a'ah. Pastu dia tanya, stadi kat UPM? Err...kawan cakap dah kerja dah. Kawan cakap keja kat KUiTTHO pastu ulang alik la tiap2 minggu. Dia cakap uih...abis tu tinggal kat mana? Kawan cakap stay kat rumah mak mentua. Dia cakap ooo dah kawin dah....nampak muda lagi. Heheh...ingat muda2 tokleh kawin ke
Lepas taklimat tu, berpecah la pulak mencari bilik kuliah. Dah la taklimat tu abis lambat. kelas stat kol 3 tapi taklimat abis kol 3.15. Cari punya cari, jumpa la bilik seminar 4 untuk syariah modul 3. Masuk dalam tu dah ramai ada kat dalam. errk...terpaksa la malukan muka amik seat kat belakang. Tapi susunan kerusi tu agak kurang menarik la sebab makcik2 duk kat depan sampai full seat pastu pakcik2 kena duduk belakang pulak. tu yg kurang best sgt tu. Ceh mula la teringat zaman muda2 dulu stadi kat U. Semalam punya topik was Syariat Islam dan Masyarakat Malaysia. Utk intro, citer pasal syariah dan kepentingannya je...tak banyak citer pasal masyarakat msia.
kesimpulannya, stat jadi student balik la kawan. best ni. dah lama tak jadi student balik. pegi kelas, amik notes, stadi, exam. best2. lepas ni ada masa lapang kena revise le..hehe. tapi apa2 pun yang penting ialah niat belajar. bukan nak dapat sijil, bukan nak dipuji, bukan nak dapat nama dll. tapi kena ikhlaskan niat kerana ALlah...baru best stadi ye tak
Sunday, October 24, 2004
Thursday, October 14, 2004
Jihad Ramadhan
Sempena menyambut Ramadhan yang mulia esok, mari kita start dengan imbasan peristiwa2 jihad di bulan Ramadhan. Semoga kita semua dapat mencontohi semangat dan kekentalan iman mereka dalam menempuh Ramadhan yang diberkati ini.
------------------------------------------------
JIHAD RAMADHAN DI SEPANJANG SEJARAH MUSLIMIN
oleh : Hasrizal Abdul Jamil
Kedatangan Ramadhan sentiasa mengingatkan kita kepada kejayaan-kejayaan generasi Islam yang awal. Sebagai menggambarkan betapa kekuatan umat Islam yang sebenar adalah pada iman dan komitmennya terhadap perintah Allah, bulan Ramadhan terus menggagahi mereka untuk mara menempa kecemerlangan, sama ada dalam rangka usaha menyampaikan risalah Islam ke kawasan-kawasan baru, mahu pun mempertahan diri dari ancaman musuh dan penjajahan kufar. Renungilah catatan-catatan di bawah, semoga pulih kembali semangat kita untuk bangkit mengibarkan panji Rasulullah SAW, bersesuaian dengan tema utama Perhimpunan Musim Sejuk 2000 kita kali ini, “Jihad Menjana Kekuatan Ummah!”
Pada malam Lailatul Qadar, Allah SWT menurunkan Al-Quran dari Luh Mahfudz ke Baitul ‘Izzah (Langit Pertama), Hal ini dijelaskan oleh firmanNya di dalam surah Al-Qadr. Ini berdasarkan keterangan Ibnu Abbas RA : “"Allah menurunkan Al-Quran Al-Karim keseluruhannya secara sekali gus dari Luh Mahfudz ke Baitul'Izzah (langit pertama) pada malam Lailatul Qadar. Kemudian diturunkan secara beransur-ansur kepada Rasulullah SAW sesuai dengan konteks pelbagai peristiwa selama 23 tahun."
Al-Quran seterusnya diturunkan buat kali pertama kepada junjungan mulia Rasulullah SAW oleh Jibrail AS pada bulan Ramadhan, 13 tahun sebelum Hijrah iaitu firman Allah SWT di dalam Surah Al-Alaq ayat 1-5. Pada tahun ke-3 sebelum Hijrah, Saidatina Khadijah RA telah kembali ke rahmatullah. Manakala pada tahun 1H, Rasulullah SAW menghantar Hamzah bin Abd Muttalib RA bersama 30 orang pengiring ke Saif Al-Bahr menyiasat 300 tentera Quraish yang berhimpun di sana. Baginda juga telah memerintahkan supaya Masjid Dhirar yang dibina oleh kaum Munafiq dirobohkan. Pada tahun 2H, Zakat fitrah mula disyariatkan. 17 Ramadhan 2H Peperangan Badar Al-Kubra terjadi. Ia merupakan pertempuran besar-besaran pertama kaum muslimin menentang kufar. 5H persiapan dimulakan untuk menghadapi serangan yang kemudiannya berlaku pada bulan Syawal iaitu Peperangan Khandaq (Al-Ahzab).
Pada tahun 6H, Zaid bin Harithah RA dihantar ke Wadi Al-Qura untuk bertemu dengan Fatimah bt Rabiah, permaisuri di kawasan berkenaan. Pihaknya telah merompak rombongan Zaid RA sebelum itu. Fatimah terbunuh di bulan Ramadhan semasa berhadapan dengan tentera muslimin ini. Ramadhan 7H pula, Ghalib bin Abdullah Al-Laithi RA mengepalai 130 gerombolan tentera Islam menentang Bani 'Awâl dan Bani 'Abd bin Tha'lbah.
10 Ramadhan 8H, Nabi SAW mula melancarkan tentera untuk membebaskan Mekah dari kekufuran dan syirik, ekoran dari pencabulan perjanjian Hudaibiyah. 20 Ramadhan tahun itu, Mekah akhirnya berjaya ditawan oleh tentera Nabi SAW. Peristiwa Futuh Al-Makkah ini memberikan anjakan paradigma kepada Islam dan kekuasaannya. Sejurus selepas itu, Baginda SAW mengutus beberapa kumpulan sahabat untuk merobohkan berhala-berhala yang terkenal pada masa itu. Khalid bin al-Walid diutus merobohkan berhala al-‘Uza, Amr bin al-‘Ash merobohkan berhala Suwa’ dan Sa’d bin Zaid al-Asyhali merobohkan berhala al-Manat.
Manakala pada bulan Ramadhan tahun 9H, Baginda SAW telah pulang bersama tentera Islam daripada Peperangan Tabuk yang berlangsung selama 50 hari. Ia merupakan peperangan terakhir yang disertai oleh Baginda SAW. Delegasi Tsaqif kemudiannya bertemu dengan Nabi SAW sekembalinya Baginda SAW dari Tabuk dengan tujuan untuk menyatakan keIslaman mereka. Pada bulan itu juga Raja Himyar tiba di Madinah untuk mengisytiharkan Islam mereka. Mereka menjadi tetamu Baginda dan Baginda menuliskan beberapa panduan tentang hak dan kewajiban mereka. Catatan ini merupakan salah satu dokumen penting di dalam sejarah perundangan Islam.
Pada tahun 10H, Baginda mengutus rombongan yang diketuai ‘Ali bin Abu Talib ke negeri Yaman dengan membawa bersamanya surat Baginda untuk penduduk Yaman, khasnya suku Hamdan yang kesemua mereka memeluk Islam dalam satu hari. Ramadhan tahun itu juga Baginda SAW telah mengasingkan dirinya selama 20 hari, tidak 10 hari sebagaimana kebiasaan yang Baginda SAW lakukan pada Ramadhan tahun-tahun sebelumnya. Ini adalah petanda utama kembalinya Baginda SAW ke rahmatullah beberapa bulan berikutnya.
Tahun 53H, pejuang Arab Islam telah berjaya menakluki pulau Rudes. 2 Ramadhan 2H, Al-Maghreeb Al-Awsath telah menerima Islam. 7 Ramadhan 89H, Daher King of Sind terbunuh. Pada tahun 91H, Pejuang Islam di bawah kepimpinan Tariq ibn Ziyad mula mendarat di Selatan Andalus. 28 Ramadhan 92H, Tariq bin Ziyad dan tenteranya dapat mengalahkan King Roderic of the Visigoths di dalam satu peperangan sengit. Pada 1 Ramadhan 114H, Peperangan Balat Asy-Syuhada berlaku. Ramadhan 132H, berakhirnya pemerintahan Bani Umaiyyah. Abu al ‘Abbas dilantik sebagai khalifah al-‘Abbasiyyah yang pertama. 6 Ramadhan 222H, merupakan tarikh pembukaan Islam di kawasan Amouriah. Universiti Al-Azhar telah siap dibina pada Ramadhan 361H. Salahuddin Al-Ayyubi berjaya membebaskan Palestin dan Syam amnya dari penguasaan tentera Salib pada Ramadhan 585H. Tentera Islam pula telah berjaya mengalahkan tentera Perancis yang dipimpin oleh Louis the 9th. Louis telah dipenjarakan di Mansurah pada tahun 647H. 25 Ramadan 658H, Peperangan Ain Jalut berlaku. Saifuddin Al-Qatz berjaya mengalahkan tentera Tatar yang telah menghancurkan Baghdad daripada bergerak ke Mesir bagi menawan Kaherah. 14 Ramadhan 666H, kawasan Antakya yang menjadi pusat Kristian telah berjaya ditawan.
Sesungguhnya masih banyak lagi cacatan mengenai peristiwa-peristiwa seumpama ini yang boleh dicatatkan, terutamanya di zaman pemerintahan Khilafah Othmaniyyah sendiri. Walau bagaimana pun, apabila penggunaan kalender Islam mengalami perubahan, catatan juga telah dilakukan dengan menggunakan taqwim yang berbeza. Selepas kejatuhan Khilafah Othmaniyyah pada tahun 1924, umat Islam secara rasminya mula menggunakan kalender Gregorian dan meninggalkan kalendar Islam mahu pun kalender Othmaniyyah sendiri. Namun Insya Allah, masalah ini boleh diatasi dengan usaha gigih kita untuk mengembalikan identiti Islam di dalam segenap aspek kehidupan, individu, keluarga, masyarakat mahu pun negara.
Semoga Ramadhan kali ini dapat menjadi pemangkin yang membarakan semangat jihad di dalam diri kita. Sesungguhnya mereka yang mati dalam keadaan tidak pernah berjihad atau memasang niat untuk berjihad, maka matinya adalah di atas salah satu cabang nifaq!
dipetik dari website www.saifulislam.com
------------------------------------------------
JIHAD RAMADHAN DI SEPANJANG SEJARAH MUSLIMIN
oleh : Hasrizal Abdul Jamil
Kedatangan Ramadhan sentiasa mengingatkan kita kepada kejayaan-kejayaan generasi Islam yang awal. Sebagai menggambarkan betapa kekuatan umat Islam yang sebenar adalah pada iman dan komitmennya terhadap perintah Allah, bulan Ramadhan terus menggagahi mereka untuk mara menempa kecemerlangan, sama ada dalam rangka usaha menyampaikan risalah Islam ke kawasan-kawasan baru, mahu pun mempertahan diri dari ancaman musuh dan penjajahan kufar. Renungilah catatan-catatan di bawah, semoga pulih kembali semangat kita untuk bangkit mengibarkan panji Rasulullah SAW, bersesuaian dengan tema utama Perhimpunan Musim Sejuk 2000 kita kali ini, “Jihad Menjana Kekuatan Ummah!”
Pada malam Lailatul Qadar, Allah SWT menurunkan Al-Quran dari Luh Mahfudz ke Baitul ‘Izzah (Langit Pertama), Hal ini dijelaskan oleh firmanNya di dalam surah Al-Qadr. Ini berdasarkan keterangan Ibnu Abbas RA : “"Allah menurunkan Al-Quran Al-Karim keseluruhannya secara sekali gus dari Luh Mahfudz ke Baitul'Izzah (langit pertama) pada malam Lailatul Qadar. Kemudian diturunkan secara beransur-ansur kepada Rasulullah SAW sesuai dengan konteks pelbagai peristiwa selama 23 tahun."
Al-Quran seterusnya diturunkan buat kali pertama kepada junjungan mulia Rasulullah SAW oleh Jibrail AS pada bulan Ramadhan, 13 tahun sebelum Hijrah iaitu firman Allah SWT di dalam Surah Al-Alaq ayat 1-5. Pada tahun ke-3 sebelum Hijrah, Saidatina Khadijah RA telah kembali ke rahmatullah. Manakala pada tahun 1H, Rasulullah SAW menghantar Hamzah bin Abd Muttalib RA bersama 30 orang pengiring ke Saif Al-Bahr menyiasat 300 tentera Quraish yang berhimpun di sana. Baginda juga telah memerintahkan supaya Masjid Dhirar yang dibina oleh kaum Munafiq dirobohkan. Pada tahun 2H, Zakat fitrah mula disyariatkan. 17 Ramadhan 2H Peperangan Badar Al-Kubra terjadi. Ia merupakan pertempuran besar-besaran pertama kaum muslimin menentang kufar. 5H persiapan dimulakan untuk menghadapi serangan yang kemudiannya berlaku pada bulan Syawal iaitu Peperangan Khandaq (Al-Ahzab).
Pada tahun 6H, Zaid bin Harithah RA dihantar ke Wadi Al-Qura untuk bertemu dengan Fatimah bt Rabiah, permaisuri di kawasan berkenaan. Pihaknya telah merompak rombongan Zaid RA sebelum itu. Fatimah terbunuh di bulan Ramadhan semasa berhadapan dengan tentera muslimin ini. Ramadhan 7H pula, Ghalib bin Abdullah Al-Laithi RA mengepalai 130 gerombolan tentera Islam menentang Bani 'Awâl dan Bani 'Abd bin Tha'lbah.
10 Ramadhan 8H, Nabi SAW mula melancarkan tentera untuk membebaskan Mekah dari kekufuran dan syirik, ekoran dari pencabulan perjanjian Hudaibiyah. 20 Ramadhan tahun itu, Mekah akhirnya berjaya ditawan oleh tentera Nabi SAW. Peristiwa Futuh Al-Makkah ini memberikan anjakan paradigma kepada Islam dan kekuasaannya. Sejurus selepas itu, Baginda SAW mengutus beberapa kumpulan sahabat untuk merobohkan berhala-berhala yang terkenal pada masa itu. Khalid bin al-Walid diutus merobohkan berhala al-‘Uza, Amr bin al-‘Ash merobohkan berhala Suwa’ dan Sa’d bin Zaid al-Asyhali merobohkan berhala al-Manat.
Manakala pada bulan Ramadhan tahun 9H, Baginda SAW telah pulang bersama tentera Islam daripada Peperangan Tabuk yang berlangsung selama 50 hari. Ia merupakan peperangan terakhir yang disertai oleh Baginda SAW. Delegasi Tsaqif kemudiannya bertemu dengan Nabi SAW sekembalinya Baginda SAW dari Tabuk dengan tujuan untuk menyatakan keIslaman mereka. Pada bulan itu juga Raja Himyar tiba di Madinah untuk mengisytiharkan Islam mereka. Mereka menjadi tetamu Baginda dan Baginda menuliskan beberapa panduan tentang hak dan kewajiban mereka. Catatan ini merupakan salah satu dokumen penting di dalam sejarah perundangan Islam.
Pada tahun 10H, Baginda mengutus rombongan yang diketuai ‘Ali bin Abu Talib ke negeri Yaman dengan membawa bersamanya surat Baginda untuk penduduk Yaman, khasnya suku Hamdan yang kesemua mereka memeluk Islam dalam satu hari. Ramadhan tahun itu juga Baginda SAW telah mengasingkan dirinya selama 20 hari, tidak 10 hari sebagaimana kebiasaan yang Baginda SAW lakukan pada Ramadhan tahun-tahun sebelumnya. Ini adalah petanda utama kembalinya Baginda SAW ke rahmatullah beberapa bulan berikutnya.
Tahun 53H, pejuang Arab Islam telah berjaya menakluki pulau Rudes. 2 Ramadhan 2H, Al-Maghreeb Al-Awsath telah menerima Islam. 7 Ramadhan 89H, Daher King of Sind terbunuh. Pada tahun 91H, Pejuang Islam di bawah kepimpinan Tariq ibn Ziyad mula mendarat di Selatan Andalus. 28 Ramadhan 92H, Tariq bin Ziyad dan tenteranya dapat mengalahkan King Roderic of the Visigoths di dalam satu peperangan sengit. Pada 1 Ramadhan 114H, Peperangan Balat Asy-Syuhada berlaku. Ramadhan 132H, berakhirnya pemerintahan Bani Umaiyyah. Abu al ‘Abbas dilantik sebagai khalifah al-‘Abbasiyyah yang pertama. 6 Ramadhan 222H, merupakan tarikh pembukaan Islam di kawasan Amouriah. Universiti Al-Azhar telah siap dibina pada Ramadhan 361H. Salahuddin Al-Ayyubi berjaya membebaskan Palestin dan Syam amnya dari penguasaan tentera Salib pada Ramadhan 585H. Tentera Islam pula telah berjaya mengalahkan tentera Perancis yang dipimpin oleh Louis the 9th. Louis telah dipenjarakan di Mansurah pada tahun 647H. 25 Ramadan 658H, Peperangan Ain Jalut berlaku. Saifuddin Al-Qatz berjaya mengalahkan tentera Tatar yang telah menghancurkan Baghdad daripada bergerak ke Mesir bagi menawan Kaherah. 14 Ramadhan 666H, kawasan Antakya yang menjadi pusat Kristian telah berjaya ditawan.
Sesungguhnya masih banyak lagi cacatan mengenai peristiwa-peristiwa seumpama ini yang boleh dicatatkan, terutamanya di zaman pemerintahan Khilafah Othmaniyyah sendiri. Walau bagaimana pun, apabila penggunaan kalender Islam mengalami perubahan, catatan juga telah dilakukan dengan menggunakan taqwim yang berbeza. Selepas kejatuhan Khilafah Othmaniyyah pada tahun 1924, umat Islam secara rasminya mula menggunakan kalender Gregorian dan meninggalkan kalendar Islam mahu pun kalender Othmaniyyah sendiri. Namun Insya Allah, masalah ini boleh diatasi dengan usaha gigih kita untuk mengembalikan identiti Islam di dalam segenap aspek kehidupan, individu, keluarga, masyarakat mahu pun negara.
Semoga Ramadhan kali ini dapat menjadi pemangkin yang membarakan semangat jihad di dalam diri kita. Sesungguhnya mereka yang mati dalam keadaan tidak pernah berjihad atau memasang niat untuk berjihad, maka matinya adalah di atas salah satu cabang nifaq!
dipetik dari website www.saifulislam.com
Wednesday, October 06, 2004
Haji Kambing
Hari ni mak dgn ayah mertua kawan baru balik dari menunaikan ibadah umrah di tanah haram. Alhamdulillah semuanya sihat2 cuma dapat selsema dalam kapal terbang. Macam2 cerita la yang didengar. Antaranya ialah sikap sesetengah jemaah haji yang cuba meringan2kan wajib2 haji...kita panggil dia ni Haji Kambing. Mak mertua kawan dah kasik authority suh publish kat blog pasal kisah haji kambing ni.
Nak tau apsal panggil haji kambing? Dia ni semua (atau hampir semua) perkara2 wajib haji dia macam amik endah tak endah je...sama ada dia malas nak buat atau pun dia tak ambik berat sampai tak sempat nak buat. Contohnya, dia tak pakai ihram, pastu semelih kambing...senang citer. Dia tak nak gi muzdalifah...semelih kambing. Dia tak nak gi melontar..semelih kambing. Di sebabkan sikap dia, dok tinggal wajib pastu pakat semelih kambing je, maka dapatlah gelaran dia haji kambing.
Mungkin dia ni orang yang kaya sangat menyebabkan dia tak kisah semelih kambing banyak2...satu kambing lebih kurang harganya 200-300 riyal...lebih kurang 200-300 ringgit jugak. Kalau kita ni org takde duit sangat, takkan la kita nak semelih kambing je ye tak? berapa banyak la dam nak kena bayar tu. Tapi sebab dia ni kaya, no hal la setakat berapa ratus je bayar upah semelih kambing. Perlu lah kita ingat, bahawa wajib2 haji ni, walaupun ada rukhsah, tapi tak bolehlah kita bersikap acuh tak acuh ...seolah2 kita cakap "alaaa takpe...bukan rukun pun, wajib haji je....nanti bayar je la dam tu...bukan susah pun". Setiap wajib2 haji tu, mesti ada hikmahnye. Setiap ibadat tu bukan ALlah nak susahkan tapi ada unsur2 tarbiyah yang ALlah nak terapkan dalam diri kita. Kalau dah semua tak nak buat, amenda la nikmat dan zauqnye buat ibadah haji kalau setakat nak lepaskan rukun je, yang wajib tak nak buat. Seolah2 macam orang yang puasa tapi dapat lapar dan dahaga je. Apakah kemanisannya kita buat ibadat haji tu kalau semua tak nak buat? Apa ke niat dia buat ibadat haji? adakah semata2 sebab nak lepaskan rukun Islam je? Ataupun betul2 nak menyambut panggilan ALlah dan kembali kepada fitrah kita yang sejati? Ataupun setakat nak dapat title al-Haj atau Pak Aji je?
Kesimpulannya, buat haji tu biar la betul2 ikut sunnah, jangan complacent, jangan take wajib haji for granted, mentang2 mampu nak bayar dam..eksen pulak tak nak buat wajib haji...unless uzur syar'ie ok la. Mari la kita berazam utk mendapat Haji Mabrur dan tidak menjadi Haji Kambing
Nak tau apsal panggil haji kambing? Dia ni semua (atau hampir semua) perkara2 wajib haji dia macam amik endah tak endah je...sama ada dia malas nak buat atau pun dia tak ambik berat sampai tak sempat nak buat. Contohnya, dia tak pakai ihram, pastu semelih kambing...senang citer. Dia tak nak gi muzdalifah...semelih kambing. Dia tak nak gi melontar..semelih kambing. Di sebabkan sikap dia, dok tinggal wajib pastu pakat semelih kambing je, maka dapatlah gelaran dia haji kambing.
Mungkin dia ni orang yang kaya sangat menyebabkan dia tak kisah semelih kambing banyak2...satu kambing lebih kurang harganya 200-300 riyal...lebih kurang 200-300 ringgit jugak. Kalau kita ni org takde duit sangat, takkan la kita nak semelih kambing je ye tak? berapa banyak la dam nak kena bayar tu. Tapi sebab dia ni kaya, no hal la setakat berapa ratus je bayar upah semelih kambing. Perlu lah kita ingat, bahawa wajib2 haji ni, walaupun ada rukhsah, tapi tak bolehlah kita bersikap acuh tak acuh ...seolah2 kita cakap "alaaa takpe...bukan rukun pun, wajib haji je....nanti bayar je la dam tu...bukan susah pun". Setiap wajib2 haji tu, mesti ada hikmahnye. Setiap ibadat tu bukan ALlah nak susahkan tapi ada unsur2 tarbiyah yang ALlah nak terapkan dalam diri kita. Kalau dah semua tak nak buat, amenda la nikmat dan zauqnye buat ibadah haji kalau setakat nak lepaskan rukun je, yang wajib tak nak buat. Seolah2 macam orang yang puasa tapi dapat lapar dan dahaga je. Apakah kemanisannya kita buat ibadat haji tu kalau semua tak nak buat? Apa ke niat dia buat ibadat haji? adakah semata2 sebab nak lepaskan rukun Islam je? Ataupun betul2 nak menyambut panggilan ALlah dan kembali kepada fitrah kita yang sejati? Ataupun setakat nak dapat title al-Haj atau Pak Aji je?
Kesimpulannya, buat haji tu biar la betul2 ikut sunnah, jangan complacent, jangan take wajib haji for granted, mentang2 mampu nak bayar dam..eksen pulak tak nak buat wajib haji...unless uzur syar'ie ok la. Mari la kita berazam utk mendapat Haji Mabrur dan tidak menjadi Haji Kambing
Subscribe to:
Posts (Atom)